東觀漢記卷十六列傳十一
《班彪》
班彪避地河西，大將軍竇融以為從事，深相敬愛，接以師友之道。
《班固》
班固、字孟堅，年九歲，能屬文詞詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。學無常師，不為章句，舉大義而已。性寬和容眾，不以才能高人，諸儒以此慕之。時人有上言班固私改作《史記》，詔下京兆收繫。固弟超詣闕上書，具陳固不敢妄作，但續父所記述漢事。（徵固）〔固徵〕詣校書，除蘭臺令史，遷為郎，典校閟書，令卒前所續《史記》。固數入讀書禁中，每行巡狩，輒獻賦頌。
《班超》
班超、字仲升，扶風（安）〔平〕陵人，徐令彪之子也。為人大志，不修小節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。持《公羊春秋》，多所窺覽。家貧，恒為官傭寫書以供養，久勞苦，嘗輟業投筆歎曰：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎！」超行詣相者，〔相者〕曰：「祭酒、布衣諸生（爾）〔耳〕，而當封侯萬里之外。」超問其狀。相者曰：「生燕頷虎（頭）〔頸〕，飛而食肉，此萬里侯相也。」
永平中，竇固擊匈奴，超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰於蒲類海，多斬首虜。固又遣與從事郭恂俱使西域，鄯善王廣禮敬甚備，後更疏懈。超謂其官屬曰：「寧覺廣志意薄乎？此必有匈奴使來也。」召侍胡，詐之曰：「匈奴使來數日，安在？」侍胡具服。超悉會其吏士三十六人，酒酣，激怒曰：「不探虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大驚怖，可殄盡。鄯善破膽，功成事立也。」眾曰：「善。」遂將吏士往奔虜營。超手格殺三人，斬得匈奴〔節〕使屋類帶、副使比離支首及節。明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。超知其意，舉手曰：「掾雖不行，班超何心獨擅之乎？」恂乃悅。鄯善一國驚怖。竇固具上超功，并求更選使使西域。帝壯超，詔固曰：「吏若班超，何故不遣而選乎？今以超為假司馬，令遂前功。」固欲益其兵，超曰：「願得本所從三十餘人，足以備有餘，多益為重累。」
超至西域，于闐王廣德禮意甚疏。其俗信巫，巫言：「神怒何故向漢？漢使有驪馬，急求取以祠我。」廣德就超請馬，超許之，而令巫自來取馬。有頃，巫至，超即斬其首送廣德，因辭讓之。超曰：「臣乘聖漢威神，出萬死之志，冀立鉛刀一割之用。」
建初八年，（稱）〔拜〕超為將兵長史，假鼓吹（黃）〔幢〕麾。超討焉耆，焉耆王廣遣其左將北鞬支奉迎超。賜而遣。焉耆國有葦橋之險，廣乃絕橋，不欲令漢軍入國。超更從他道渡。超定西域五十餘國，乃以漢中郡南鄭之西鄉戶千封超為定遠侯。超自以久在絕域，年老思土，上疏曰：「臣常恐年衰，奄忽僵仆。不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。」安息遣使獻大爵、師子，超遣子勇隨入塞。超為都護，以任尚代超。尚謂超曰：「君在外國三十餘年，而小人猥承君後，宜有以誨之。」超曰：「塞外吏士，本非孝子順孫，皆以罪過徙補邊。而蠻夷懷鳥獸之心，難禁易敗。今君性嚴急，水清無大魚，察政不得下和。宜陽為簡（而）〔易〕，寬小過，總大綱而已。」超在西域三十一歲。還洛陽，拜射聲校尉。
《班始》
班始尚陰城公主，名賢得。
《鄭興》
鄭興從博士金子嚴為《左氏春秋》。
《鄭眾》
鄭眾、字仲師，建武中，太子及山陽王因虎賁中郎將梁松請眾，欲為通籍，遺練帛，眾悉不受，謂松曰：「太子儲君，無外交義，漢有舊防，諸王不宜通客。」松風以長者難逆，不可不慮。眾曰：「犯禁觸罪，不如守正而死。」廬江獻鼎，有詔召眾問齊桓公之鼎在柏寢臺，見何書？《春秋左氏》有鼎事幾？眾對狀，除郎中。永平中，北匈奴遣使求和親，上遣眾持節使匈奴。眾素剛烈，至北庭，虜欲令拜，眾不為屈。單于大怒，圍守閉之，不與水火，欲脅服眾。眾拔刀自誓，單于恐而止。復遣眾使北匈奴，眾因上書言：「臣前奉使，不為匈奴拜，單于恚怒，放兵圍臣。今臣銜命，必見陵折。臣恐不忍將大漢節對氈裘獨拜。如令匈奴遂能服臣，將有損大漢之強。」上不聽，眾不得已，既行，後果為匈奴所殺。
《范升》
范升遷博士，每有大議，輒見訪問。
《陳元》
陳元上疏曰：「抉瑕摘釁，掩其弘美。」
光武興立《左氏》，而桓譚、衛宏並共毀訾，故中道而廢。
《桓榮》
桓榮、字春卿，沛國人也。本齊桓公後。桓公作伯，支庶用其諡立族命氏焉。榮少勤學，講論不怠。治《歐陽尚書》，事九江朱文剛，窮極師道，貧窶無資，常客傭以自給，精力不倦，十五年不窺園。拜議郎，授皇太子經。每朝會，輒令榮於公卿前敷奏經書，帝稱善，曰：「得卿幾晚。」《歐陽尚書》博士缺，上欲用榮。榮叩頭讓曰：「臣經術淺薄，不如同門生郎中彭閎、揚州從事皋弘。」帝曰：「俞，往，汝諧。」因拜榮為博士，弘閎為議郎。車駕幸太學，會諸博士論難于前，榮被服儒衣，溫恭有蘊藉，明經義，每以禮讓相厭，不以辭長勝人，儒者莫之及，特為加賞賜。又詔諸生雅吹擊磬，盡日乃罷。後入會庭中，詔賜奇果，受者懷之，榮獨舉手奉以拜。帝笑指之曰：「此真儒生也。」愈見敬厚。榮嘗寢病，太子朝夕遣中人問疾，賜以帷帳奴婢，曰：「如有不諱，無憂家室也。」後病愈，入復侍講。太子報榮書曰：「君慎疾加餐，重愛玉體。」
建武二十八年，以榮為少傅，賜以輜車乘馬。榮大會諸生，陳車馬印綬，曰：「今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！」初，榮遭倉卒困厄時，嘗與族人桓元卿俱捃拾，投閒輒誦《詩》。元卿謂榮曰：「卿但盡氣爾，當安復施用時乎？」榮笑而不應。後榮為太常，元卿來候榮，榮諸弟子謂曰：「平生笑君盡氣，今何如？」元卿曰：「我農民，安能預知如此。」顯宗即位，尊榮以師禮。嘗幸太常府，令榮坐東面，設几杖，會百官驃騎將軍東平王蒼以下、榮門生數百人，天子親自執業，時執經生避位發難，上輒謙曰：「太師在是。」既罷，悉以太官供具賜太常家，其恩禮如此。
永平二年，辟雍〔初〕成，拜榮為五更。每大射養老禮畢，上輒引榮及弟子升堂，執經自為辯說。詔曰：「五更沛國桓榮，以《尚書》授朕十有餘年。《詩》云：『日就月將，示我顯德行。』其賜爵關內侯，食邑五（百）〔千〕戶。」後以五更祿終厥身，子郁以明經復為太常。
《桓郁》
桓榮卒，子郁當襲爵，讓於兄子，顯宗不許，不得已受封，而悉以租入與之。上以郁先師子，有禮讓，甚見親厚，郁以永平十四年為議郎，遷侍中。上自制《五家要說章句》，令郁校定於宣明殿。上謂郁曰：「卿經及先師，致復文雅。」其冬，上親於辟雍自講所制《五行章句》已，復令郁說一篇。上謂郁曰：「我為孔子，卿為子夏，起予者商也。」又問郁曰：「子幾人能傳學？」郁曰：「臣子皆未能傳學，孤兄子一人學方起。」上曰：「努力教之，有起者即白之。」皇太子賜郁鞍馬、刀劍，郁乃上疏皇太子曰：「伏見太子體性自然，包含今古，謙謙允恭，天下共見。郁父子受恩，無以明益，夙夜慚懼，誠思自竭。愚以為太子上當合聖心，下當卓絕於眾，宜思遠慮，以光朝廷。」永元二年，西謁園陵，郁兼羽林中郎將，上賜馬二匹，并鞍勒、防汗。
《桓焉》
桓焉為太子太傅，以母憂自乞，聽以大夫行喪。踰年，詔使賜牛酒，奪服，即拜光祿大夫，遷太常。
《桓鸞》
桓鸞父良，龍舒侯相。鸞貞亮之性，著乎幼沖。學覽《六經》，莫不貫綜。推財孤寡，分賄友朋。泰於待賢，狹於養己。常著大布縕袍，糲食麤餐。除陳留巳吾長，旬月間遷河內汲令。
《桓典》
桓典、字公雅，舉孝廉為郎中。居無幾，相王吉以罪被誅，故人親戚莫敢至者。典獨棄官收歛歸葬，服喪三年，〔負土成墳〕，為立祠堂，盡禮而去。為御史，是時宦者執政，典無〔所〕迴避，常乘驄馬，京師畏憚，（之為）〔為之〕語曰：「行行且止，避驄馬御史。」
《桓礹》
桓礹字文林，尤修志介。一餐不受于人，不應辟命。初平中，天下亂，礹到吳郡，刺史劉繇振給穀食、衣服所乏者，悉不受。後東適會稽，住止山陰縣故魯相鍾離意舍，太守王朗餉給糧食、布帛、牛羊，一無所留。臨去之際，屋中尺寸之物，悉疏付主人，纖微不漏。移居揚州從事屈豫室中，中庭橘樹一株，遇實熟，乃以竹藩樹四面，風吹落兩實，以繩繫著樹枝。每當危亡之急，其志彌固，賓客從者皆肅其行也。
《張佚》
建武二十八年，大會百官，詔問誰可傅太子者，群臣承意，皆言太子舅執金吾陰識可。博士張佚正色曰：「今陛下立太子，為陰氏乎？為天下乎？即為陰氏，則陰侯可；為天下，則固宜用天下之賢才。」上稱善，曰：「欲置傅者，以輔太子。今博士不難正朕，況太子乎！」即拜為太子太傅。
《桓譚》
桓譚、字君山，沛人，少好學，徧治五經，能文，有絕才，而喜非毀俗儒，由是多見排詆。哀、平間，位不過郎。光武即位，拜議郎。譚上書曰：「富商大賈多收田貨，中家子為之保役，受計上疏，趨走俯伏，譬若臣僕，坐而分利。又賈人多通侈靡之物，羅紈綺繡，雜綵玩好，以淫人耳目，而竭盡其財。是為下樹奢媒而置貧本也。求人之儉約富足，何可得乎？夫俗難卒變，而人不可暴化。宜抑其路，使之稍自衰焉。」「矯稱孔子，為讖記以誤人主。」譚譏訕圖讖，有詔會議靈臺所處，上謂譚曰：「吾欲以讖決之，何如？」譚默然良久，對曰：「臣生不讀讖。」上問其故，譚復極言讖之非經。上大怒，曰：「桓譚非聖無法，將下斬之。」譚叩頭流血，良久乃得解。由是失旨，遂不復轉遷，出為六安郡丞，之官，意忽忽不樂，道病卒。時年七十餘。譚著書，言當世行事，號曰《新論》。光武讀之，敕言卷大，令皆別為上下，凡二十九篇。惟《琴道》未畢，但有發首一章。章帝元和中，行巡狩，至沛，令使者祠譚冢，鄉里甚榮之。
《劉昆》
劉昆、字桓公，少治《施氏易》，篤志經學。教授弟子常五百餘人，每春秋享射，常備列典儀，以素木刳瓠葉為俎豆。為光祿勳，授皇太子及諸王小侯五十人經。昆老退位，以二千石祿終其身。
《劉軼》
劉軼、字君文，永平中，以中庶子，入侍講。
《洼丹》
洼丹、字子玉，世傳《孟氏易》，作《通論》七篇，世重之，號《洼君通論》。
《戴憑》
戴憑、字次仲，為侍中，數進見問得失。上謂憑曰：「侍中當匡輔國政，勿有隱情。」憑對曰：「陛下嚴。」曰：「朕何用嚴？」憑曰：「伏見前太尉西曹掾蔣遵，清亮忠孝，學通古今，陛下納膚受之愬，遂至禁錮，世以是為嚴。」上怒曰：「汝南子欲復黨乎？」憑出，自繫廷尉，詔〔出〕引見，憑謝曰：「臣無謇諤之節，而有狂瞽之言，不能以尸伏諫，偷生苟活，誠慚聖朝。」上即敕尚書解遵禁錮，拜憑虎賁中郎將，以侍中兼領之。
正旦朝賀，百僚畢會，上令群臣能說經者更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十餘席。故京師為之語曰：「解經不窮戴侍中。」
《牟長》
牟長、字君高，少篤學，治《歐陽尚書》，諸生著錄前後萬人。建武十四年，徵為中散大夫。拜少府，詔曰：「少府大儒，不失法度。」其見優如此。
《尹敏》
尹敏、字幼季，拜郎中，辟大司空府。上以敏博通經記，令校圖讖。敏對曰：「讖書非聖人所作，其中多近鄙別字，頗類世俗之辭，恐疑誤後生。」
遷長陵令，永平五年，詔書捕男子周慮。慮素有名（字）〔稱〕，與敏善，過（侯）〔候〕敏，〔敏〕坐繫免官。出乃歎曰：「瘖聾之徒，真世之有道者也，何謂察察而遇斯禍也。」敏與班彪親善，每相遇與談，常日旰忘食，晝即至暝，夜則達旦。彪曰：「相與久語，為俗人所怪，然鍾子期死，伯牙破琴，曷為陶陶哉。」
《高詡》
高詡、字季回，以儒學徵，拜大司農，在朝以清白方正稱。
《丁恭》
上封功臣皆為列侯，大國四縣，縣各有差。博士丁恭等議曰：「古帝王封諸侯不過百里，故利以建侯，取法於雷，強幹弱枝，所以為治也。今封諸侯四縣，不合法制。」上曰：「古之亡國，皆以無道，未嘗聞功臣地多而滅亡者。」乃遣謁者即授印綬。
《甄宇》
甄宇、字長文，北海人，治《嚴氏春秋》，持學精微，以白衣教授，常數百人。建武中，為青州從事，徵拜博士。每臘，詔賜博士羊，人一頭。羊有大小肥瘦。時博士祭酒議欲殺羊，稱分其肉。宇曰：「不可。」又欲投鉤，宇復恥之。宇因先自取其最瘦者，由是不復有爭訟。後召會，詔問瘦羊甄博士，京師因以稱之。拜太子少傅，清淨少欲，常稱老氏知足之分也。宇傳子晉，晉傳子承，周澤董魯平叔，叔子軼，並以儒學拜議郎也。
《張玄》
張玄、字君夏，欲專意經書，方其講問，乃不食終日，忽然如不饑渴。為博士，其學兼通數家。
《李躬》
三老常山李躬，年耆學明，以二千石祿養終身。
《蘇竟》
蘇竟與劉歆兄子恭書曰：「前世以磨研編簡之才，與國右史公從事出入者惟硯也。」
《丁邯》
丁邯高節，正直不撓，舉為孝廉。
《溫序》
溫序、字次房，為護羌校尉，行部，為隗囂別將苟宇所拘劫。宇謂序曰：「子若與我并威同力，天下可圖也。」序素有氣力，大怒，叱宇等曰：「虜何敢迫脅漢將！」因以節檛殺數人。賊眾爭欲殺之，宇止〔之〕曰：「此義士也，可賜以劍。」序受劍，銜鬚於口，顧左右曰：「既為賊所迫殺，無令鬚污土。」遂伏劍而死。
《周嘉》
周嘉仕郡為主簿，王莽末，群賊入汝陽城，嘉從太守何敞討賊，敞為流矢所中，賊圍繞數十重，嘉乃擁敞，以身扞之。呵賊曰：「卿曹皆人隸也。為賊既逆，豈有還害其君者耶？嘉請以死贖君命。」因仰天號泣。群賊于是相視，曰：「此義士也！」給車馬，（遺）〔遣〕送之。
為零陵太守，視事七年，卒，零陵頌其遺愛，吏民為立祠焉。
《劉茂》
劉茂、字子衛，為郡門下掾，赤眉攻太原，茂負太守孫福踰牆出，藏城西門下空穴中，擔穀給福及妻子百餘日，福表為議郎。
《索盧放》
索盧放、字君陽，東郡人。署門下掾。更始時，使者督行郡國，太守有事，當斬。放前對曰：「今天下苦王氏之虐政，戴仰漢德。傳車所過，未聞恩澤，而斬郡守，恐天下惶懼，各自疑也。使有功不如使有過。」遂解衣而前，願代太守斬，使者義而赦之，由是顯名。
《朱勃》
朱勃、字叔陽，扶風平陵人，年十二能誦《詩》、《書》。嘗候馬援兄況。勃衣方領，能矩步，辭言嫻雅。援裁知書，見之自失。兄知其意，乃自酌酒慰援曰：「朱勃小器速成，智盡此耳，卒當從汝稟學，勿畏〔也〕。」勃未二十，右扶風請試守渭城宰。及援為將軍，封侯，而勃位不過縣令。援後〔雖〕貴，常待以舊恩而卑侮之，勃卒自親。及援遇讒，惟勃能終焉。
勃上書理援曰：「車駕討隗囂，豪彊略城，酋長殺吏，惟獨狄道為國堅守，士民饑饉，煮履啖弩，寄命漏刻。援謀如涌泉，勢如轉規。救倒懸之急，存幾亡之城。飛鳥跱（衝）〔衡〕，馬驚觸虎，物類相生，亦無不有。」
章帝下詔曰：「告平陵令、丞：縣人故雲陽令朱勃，建武中以伏波將軍爵土不傳，上書陳狀，不顧罪戾，懷旌善之志，有烈士之風。《詩》云：『無言不讎，無德不報。』其以縣見穀二千石賜勃子若孫，勿令遠詣闕謝。」
《樊顯》
上嘗召見諸郡計吏，問其風土，及前後守令能否。蜀郡計掾樊顯進曰：「漁陽太守張堪昔在蜀，其仁以惠下，威能討姦。前公孫述破時，珍寶山積，捲握之物，足富十世，而堪去職之日，乘折轅車，布被囊而已。」上聞歎息。以顯陳堪行有效，即除漁陽令。
《楊正》
楊正為京兆功曹，光武崩，京兆尹出西域，賈胡共起帷帳設祭，尹車過帳，賈牽車令拜。尹疑止車，正在前導曰：「禮、天子不食支庶，況夷乎？」敕壞祭，乃去。
《崔篆》
崔篆、涿郡安平人，王莽時為郡文學，以明經徵詣公車。太保甄豐舉為步兵校尉，篆辭曰：「吾聞伐國不問仁人，戰陣不訪儒士。此舉奚至哉？」遂投劾歸。為建新大尹，篆歎曰：「吾生值澆、羿之君，上有老母，下有兄弟，安得獨潔己而危所生哉？」乃單車到官，稱疾，三年不視事行縣。門下掾倪敞諫，篆乃強起班春。所至之縣，獄犴填滿。篆垂涕曰：「嗟乎！刑罰不中，乃陷民於穽。此皆何罪而至於是乎？」遂平理，所出二千餘人。掾吏叩頭諫曰：「誠仁者之心，然獨為君子，將有悔乎！」篆曰：「邾文公不以一人易其心，君子謂之知命。如殺一大尹贖二千人，蓋所願也。」遂稱疾去。
《崔駰》
竇憲為車騎將軍，辟崔駰為掾。憲府貴重，掾屬三十人，皆故刺史、二千石，惟駰以處士年少擢在其間。憲擅權驕恣，駰數諫之。及出征匈奴，道路愈多不法，駰為主簿，前後奏記數十，指切長短。憲不能容，稍疏之，因察駰高第，出為長岑長。駰自以遠去，不得意，遂不之官而歸，卒於家。
《崔瑗》
崔瑗愛士，好賓客，盛修殽膳，殫極滋味，不問餘產。
《崔寔》
崔寔為五原太守，五原土宜麻桑，而民不知紡績，而冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。寔至官，勸種麻，命工伐木作機紡車，教民紡績。
《倪萌》
倪萌、字子明，齊國臨淄人。仁孝敦篤，不好榮貴，常勤身田農。遭歲倉卒，兵革並起，人民餒餓相啖，與兄俱出城採蔬，為赤眉賊所得，欲殺啖之。詣賊叩頭言：「兄年老羸瘠，不如萌肥健，願代兄。」賊義而不啖，命歸求豆來贖兄。萌歸不能得豆，復自縛詣賊，賊遂放之。
《古初》
長沙有義士古初，遭父喪未葬，鄰人火起，及初舍。棺不可移，初冒火伏棺上，會火滅。以為孝感所致云。
《王琳》
汝南王琳字巨尉，十餘歲喪親，遭大亂，百姓奔逃，惟琳兄弟獨守冢廬。弟季出，遇赤眉賊，將為餔。琳自縛，請先季死，賊矜而放〔之〕。
《蔡順》
蔡順、字君仲，汝南人，至孝。王莽亂，人相食。順取桑椹，赤黑異器。賊問所以，〔君仲〕云：「黑與母，赤自食。」賊異之，遺鹽二斗，受而不食。
《李業》
公孫述欲徵李業〔為博士〕，業固不起，乃遣人持鴆，不起便賜藥，業乃飲鴆而死。
《逄萌》
逄萌、字子慶，北海人。少有大節，志意抗厲。家貧，給事為縣亭長。尉過迎拜，問事微久。尉去，舉拳撾地，歎曰：「大丈夫安能為人役耶？」遂去學問。王莽居攝，子宇諫莽而莽殺之。萌謂其友人曰：「三綱絕矣！不去，禍將及人。」解冠挂東都城門，歸，將家浮海，客於遼東。萌素明陰陽，知莽將敗，乃首戴齏器，哭於市，曰：「辛乎辛乎！」遂潛藏不見，隱琅邪之勞山，非禮不動，聚落化之。北海太守遣使奉謁，萌不答。太守遣吏捕之，民相率以石（撾）〔擿〕吏，皆流血奔走。萌被徵上道，迷不知東西，云：「朝所徵我者，為聰明睿智，有益於政，方面不知，安能濟政？」即駕而歸。
《王霸》
王霸，建武初，連徵不至，安貧賤，居茅屋蓬戶，藜藿不厭，然樂道不怠，以壽終。
《嚴光》
嚴光、字子陵，耕於富春山，後人名其釣處為嚴陵瀨。
《閔貢》
閔貢、字仲叔，太原人也。恬靜養神，勿役于物。與周黨相友，黨每過貢，共啜菽飲水，無菜茹。黨嘗遺貢生（麻）〔蒜〕，貢歎曰：「我欲省煩耳。」受而不食。司徒侯霸辟貢，到，與相見，勞問之，（下）不及政事。貢曰：「〔始〕被明公辟，且喜且懼。及奉見明公，喜懼皆去。所望明公問屬何以為政，美俗成化，以貢為不足耶？不當辟也。如以為任用而不使臣之，則為失人，是以喜懼皆去。」便辭而出。客居安邑，老病家貧，不能得錢買肉，日買一片豬肝，屠〔者〕或不肯為斷。安邑令候之，問諸子何飯食，對曰：「但食豬肝，屠者或不肯與〔之〕。」令出敕市吏，後買輒得。貢怪問其子，道狀如此，乃歎曰：「閔仲叔豈以口腹累安邑耶？」遂去之沛。
《周黨》
周黨、字伯況，太原人。鄉佐發黨徭道，於人中辱之。黨學《春秋》長安，聞復讎之義，（輒）〔輟〕講下辭歸，到，與鄉佐相聞期鬭日。鄉佐多從兵往，使鄉佐先拔刀，然後與相擊。鄉佐服其義勇。建武中，徵黨，著短布單衣，榖皮幓頭，待見尚書。欲令更服，黨曰：「朝廷本以是故徵之，安可復更？」遂以見，自陳願守所志，上聽之。博士范升奏曰：「伏見太原周黨、東海王良、山陽王成，使者三到，乃肯就車，脫衣解履，升於華轂，陛見帝廷，偃蹇傲慢，逡巡進退，臣願與並論雲臺之下。」
《井丹》
井丹、字大春，通《五經》，時人為之語曰：「五經紛綸井大春。」
《耿嵩》
耿嵩、字文都，鉅鹿人。履清高之節，齔童介然特立，不隨於俗，鄉黨大人莫不敬異之。王莽敗，賊盜起，宗族在兵中，穀食貴，人民相食，宗家數百人，升合分糧。時嵩年十二三，宗人少長咸共推之，主稟給，莫不稱平。