武靈王第十九
武靈王問龐煥曰：「寡人聞飛語流傳曰：『百戰而勝，非善之善者也；不戰而勝，善之善者也。』願聞其解？」龐煥曰：「工者、貴無與爭，故大上用計謀，其次因人事，其下戰克。用計謀者、熒惑敵國之主，使變更淫俗，哆（恭）〔暴〕憍恣，而無聖人之數，愛人而與，無功而爵，未勞而賞，喜則釋罪，怒則妄殺。法民而自慎，少人而自至。繁無用，嗜龜占，◇高義，下合意內之人，所謂因人事者，結弊帛，用貨財，閉近人之復其口，使其所謂是者、盡非也，所謂非者、盡是也。離君之際，用忠臣之路。
「所謂戰克者、其國已素破，兵從而攻之，因句踐用此而吳國亡，楚用此而陳蔡舉，三家用此而智氏亡，韓用此而東分。今世之言兵也，皆強大者必勝，小弱者必滅。是則小國之君無霸王者，而萬乘之主無破亡也。昔夏廣而湯狹，殷大而周小，越弱而吳強，此所謂不戰而勝，善之善者也。此陰經之法，夜行之道，天武之類也。今或僵尸百萬，流血千里，而勝未決也；以為功計之，每己不若。是故聖人昭然獨思，忻然獨喜。若夫耳聞金鼓之聲而希功，目見旌旗之色而希陳，手握兵刃之枋而希戰，出進合鬭而希勝；是襄主之所破亡也。」武靈慨然歎曰：「存亡在身，微乎哉！福之所生，寡人聞此，日月有以自觀。昔克德者不詭命。得要者其言不眾。」