卷六

《登遐頌》

夫死生存亡，二理之已然者也。而世有神仙登遐之言，千歲不死之壽，其詳固難得而精矣。列仙之道，作者既集，而登遐未有焉。莊周有言，我試妄言之，子試妄聽之。彼之有無，蓋難以理求。我之妄聽，顧可以言寄之。遂為頌云爾。
郊間人
淵哉郊間，懷寶採薪。媚茲伯陽，常道是夤。俯翼遂周，攜手入秦。遺物執一，妙世頤神。思我玄流，浩若無津。
王子喬
王喬淵嘿，遂（忘）〔志〕潛輝。遺形靈嶽，顧景亡歸。孌彼有傳，與爾翻飛。承雲儵忽，飄颻紫微。
玄洛
玄洛妙識，飢餌神穎。在陰儵逝，即陽無景。逍遙北嶽，凌霄引領。揮霧昊天，合神自靖。
孔仲尼
孔丘大聖，配天弘道。風扇玄流，思探神寶。明發懷周，興言謨老。靈魄有行，言觀蒼昊。清歌先試，丹書有造。
九疑仙人
茫茫九疑，登暉太素。有漢登聞，神具爾顧。發彼靈丘，聿來載步。貽我則歌，永揚遐祚。
大勝山上女
大勝之娥，厥猶翼翼。降宮有和，納符帝側。揮杖指辰，絕音頹息。苕苕玄右，在彼峻極。
李少君
少君善祠，怡爾豐顏。俯覲劉漢，仰接姜桓。式宴安期，巨棗為飡。神光攸往，後來其嘆。
梅福
在漢之衰，頹火炎精。梅公指景，有皇遺形。逝彼文辭，胥此洞庭。神輝絕景，豈外北冥。
張招
張招澄精，妙思玄芒。則是神物，錯綜徽章。乃幽乃顯，若存若亡。因形則變，倏忽無方。
左元放
生在清純，放情玄昧。在物淵沉，沂虛攸遂。清酒一壺，百朋具醉。有命集止，乘龍來萃。載見君子，言觀其蔚。
劉根
劉根登嵩，遺世盤桓。形委服容，口厭瓊蘭。挹彼呼翕，為爾朝飡。景絕巖穴，光茂雲端。
黃伯嚴
伯嚴志道，翻飛自南。北食中嶽，練形嵩岑。奔星凌顏，朱光垂陰。雲精九〔陔〕，握耀盈襟。
費長房
長房有懷，承師問道。蒙險洪海，晞心玄浩。將登蓬萊，祚爾難老。嘉命既錫，如何勿考。
何女子
逝矣何女，芳靈既彫。安寢曾丘，逝魂清宵。喪魄載營，大墓崇朝。玉趾再步，於焉逍遙。
焦生
焦生卜居，在河之東。皓襟解帶，嘉卉結容。頤神大素，淑思玄沖。在彼黃堂，明道固窮。
鮮卑務塵
北狄務塵，在彼沙漠。含神自頤，靜居有恪。自彼王庭，聿來伊洛。天子命之，載見紫閣。
韓眾‧夷門子
衛矣終化，靈毛揚葩。慎爾貞心，神祉來荷。靡靡夷門，體道含真。飡茹靈卉，凌雲頤神。
林陽子‧任作子
林陽餌車，明視聰耳。壯子既飡，步晞千里。任化凱入，輕雲揮止。移形善變，載坐載起。
鬼谷子
悠悠鬼谷，永言潛止。要終有集，資生無始。綢繆方平，在彼二子。芬響蘭揮，有來盈耳。

《盛德頌》

余行經泗水，高帝昔為亭長於此。瞻望山川，意有（恨）〔慨〕然，遂奏章以通情焉，并為之頌云爾。
晉太子舍人糞土臣雲稽首再拜上書皇帝陛下：臣雲頓首死罪！伏惟陛下紹軒轅之叡哲，越三代之高蹤，膺有聖之玄景，詠生民之上略。秦政肆虐，漸舋生民。在昔上帝，乃眷多方，肅雍寶命。鑒民顧天，思文叡聖，以宅神器，六合炎駕，八荒〔星〕錯。企皇后於阿房，掎逸鹿於九野。謀猷回遹，天人匪祚。乃薾斯國，授漢于（夜）〔西〕京。是以先紹五緯，章太素，神母哀號，底命丹野。九垓闢授命之符，鈞天清建皇之鑒。陛下螭蟠泗水，龍躍下亭，慶雲徘徊，紫塵熠爍。皇威肇於斷蛇，神武基於豐沛。掩四緱以蓋天，廓玄謨以闢宇。華宮山藏，玉堂海紬，雲蓋景陰，金門林蔚。拔足崇長揖之賓，吐飡納獻規之容。玄猷上通，德輝下濟，仰翰雲禽，俯躍魚魴。是以四海之內，莫不企景嶽以接群，望廣川而鱗集。乘山涉水，視險若夷，奔波闕廷，思效死節。乃鳴鸞在衡，奔驥服輅。良、平鳳栖，信、布虎據，豪雄凌暴於外，奇謨補闕乎內。威謀兼陳，智勇畢效。乃凌河海，河海無梁；乃仆高山，嶽華不重。三秦席卷，項籍灰分。逋虜霧散，遺寇雲徹。泛時雨以清天，灑狂塵以肅地。〔□□〕轡於（川與）〔舟輿〕，竦峻蓋於蒼昊。功濟宇宙，德被群生，天人允嘉，民神協愛。歷數在身，有命將集。而陛下猶復允執高讓，成功靡有，普天歸德，群后固請，然後謁天皇於圓丘，巡萬乘於帝室。率土離暴秦之亂，臣妾蒙有道之惠。戎羌蠻夷之（虞）〔墟〕，雕趾肅慎之國，莫非帝臣。巍巍蕩蕩，蓋天臨地，自啟闢以來，有皇之美，未有若聖功之著盛者也。
臣雲頓首頓首，死罪死罪！臣以鄙倍，文武無施，忝寵本朝，承乏下位。而臣遘愍，自西徂東，行邁攸止，路經泗水。伏見史臣班固，撰錄聖功，竊承陛下扶桑始照，天暉未融之日，嘗臨御此川。於是即命舟人，弭楫水沚，瞻仰山川。舊物不替，永惟聖輝。罔識所憑，遠眺邇全。感物興哀，終懷靡及，俯心遐慕。臣命違千載之運，身生四百之外，恨不得役力聖明之鑒，寓目風塵之會，揮戈前隊，待罪下軍，抽鋒咸陽之關，提鉞項籍之領。痛心自悼，不知所裁。行役之臣，牽制朝憲。雖懷彷徨，王事靡（監）〔盬〕。肅將言邁，實銜罔極。臣聞遊魂變化，神道無方，雖聖靈登遐，降陟在天，連光五精，流輝太一。或冀神輿降觀，薄（猗）〔狩〕五服，時邁玉輅，言巡茲邑。是以下臣仰瞻紫宮，俯要恍惚，愚情振蕩，靡審所如，不勝延頸紫微，結心閶闔之情，謹住水濱，拜章陳愚。臣雲誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪！臣稽首以聞。臣雲言：
臣聞歌詠所以宣成功之烈，詩頌所以美盛德之容。是以聞其聲則重華之道彌新，存其操則文王之容可覩。永惟陛下聖德豐化，比隆前代，元勳茂功，超蹤在昔，故詩歌之所依詠，金石之所揄揚者也。臣謹上《盛德頌》一篇，雖不足以仰度天高，伏測地厚，貴獻狂夫區區之情。臣雲云云。晉太子舍人臣陸雲上。
於皇漢祖，纂冑有唐。平章在昔，文思百王。丹輝栖烈，火精幽光。爰茲聖緒，頹維弛綱。靈曜熠爍，隮景扶桑。則天未墜，重規旻蒼。其規伊何，橫乾作峻。厥德不回，矩地能順。憑河拓景，襄岳殷韻。龍章景偉，虎質碩變。有秦不競，罔極黔首。震驚予師，思虔神主。上帝曰咨，天鑒有赫，乃眷伊漢，此惟予宅。明明聖皇，既受帝祉，雲騰下邑，風駭泗水。仰鏡天文，五緯同晷；俯察雲符，神母爰止。思文聖王，克廣克遐，威凌群桀，德潤諸華。爰祀天人，天人攸嘉。爰輯蒸徒，（所和）〔蒸徒〕既和。既和既順，乃矢德音。豐沛之旅，其會如林。朱旗虹超，彤旆電尋。推師蕭曹，撫劍高吟。元戎薄伐，時罔不龕。凌波川潰，肆野陸沉。威陽克殄，既係秦后。峨峨阿房，乃清帝宇。穆穆聖皇，天保攸定。有項畔換，不式王命。〔王命〕既愆，黜我西土。於鑠王師，遵時匪怒。爰赫乘舋，席卷三夏。嘽嘽戎軒，矯矯乘馬。燮伐強楚，至于垓下。天誅薄曜，暴籍授首。區夏既混，宇宙蒙乂。肅肅帝居，巍巍神器。有皇于登，是臨天位。綉文于裳，組華于黻。明明天子，有穆其容。至止鏘鏘，相惟辟公。宣聲路寢，發號紫宮。頒此愷悌，以畜萬邦。思樂皇慶，協于時雍。琴瑟在御，大予舞功。越裳委贄，肅慎來王。明明聖皇，闓國乘制。分圭昨勞，河山命誓。禮律克彰，典文垂藝。有漢恢恢，疏罔不替。聖功克明，九方孔安。良宰內幹，武臣外閑。漸澤冀域，沾被戎蠻。連光太素，萬載不刊。

《祖考頌》

雲之世族，承黃虞之苗緒，裔靈根之遺芳，用能枝播千條，穎振萬葉，繁衍固於三代，饗祀存乎百世，豈非皇慶之積祐，神明之殷祥者哉！在周之衰，有媯之後，將育于姜，而貞龜發鳴鳳之兆，周史表觀國之繇。故能光宇營丘，奄有東海，支庶蕃廡，而胤祚昌大矣。遭世多難，子孫蕩析，逐于南土。烈祖丞相邵侯、顯考大司馬武侯明德叡哲，〔沉〕雄特秀，固上天所以繼跡前期，惠成〔□〕顧者也。是以有吳雲興，而邵侯龍見。遂風騰海堣，電斷荊楚，運籌制勝，底定經略，文德光宣，武功四克，乃作台衡，以御于王政。天罔與先代比隆，義問與前修接響，固所謂汪（汪）〔洋〕浩浩，不世出者哉！武侯以光遠之度，襲重規之範；宣朗之明，照曾暉之景。故寅亮樞極，則萬物淳曜；緝熙有邦，而宇內恪居。及至中葉，亂曰虎臣，（緩）〔綏〕援既集，而大難時弭，德濟封域之內，威揚函夏之表。遂仍世作宰，焜曜祖業，車實襲軌，裘不改帶，元勳昺於光國，洪烈著於隆家。考德計功，比之前代，未有茂於此者也。是以小子敢慕徽猷，欽述芳烈，雖不足以當朱弦之一唱，發清廟之三歎，蓋爾臣子之遺恩，罔極之所處也。乃作頌曰：
悠悠聖緒，上帝是臨。世篤其猷，于顯徽音。神風往播，福祿來尋。靈根既茂，萬葉垂林。繁盛海堣，穎寧漢陰。既曰寧止，芳祐允淑。乃步斯淳，降神有陸。赫矣二公，應期載育。
明明邵侯，允哲允謀。叡心昭德，叔問宣猷。如日之升，如川之至，炎精既頹，黃揮昺煥，光宅海邦，大造江漢。王于出征，二公斯難。長驅致屆，九有有判。咸黜凶醜，區域寧晏。天祿未終，大命有集。卜食東夏，元龜既襲。聿來耶宮，作蕃舊邑。公徒斯振，帝旅凱入。於變時雍，神道經始。肅肅九命，永言徽止。公拜稽首，對天子。猗歟盛歟，（邰）〔邵〕侯有作。
我考纂戎，爰究爰度。遠除尋軌，崇基式廓。昭明有家，祖廟奕奕。中葉虎臣，稱亂西秦。靈旆電揮，伐鼓霆震。會朝哀舉，征不浹辰。遐風遠掃，萬里無塵。有族斯祐，念功在茲。袞衣之宜，遂作上司。台光增朗，方險載夷。穆矣暉章，有吳之旗。
我祖我考，受言藏之。曄曄藻裳，再命同服。騑騑四牡，二世方轂。分珪比瑞，天秩底祿。公堂（睃）〔峻〕趾，華構重屋。昔在二伊，于殷有聲。在漢之興，亦曰韋平。惟祖惟考，履貞大亨。邈彼披陽，追蹤阿衡。駿惠雨施，景潤雲行。洋洋玄化，功濟其民。風馳海表，光被嶽濱。二后重規，世有哲人。肅雍碩響，萬載是振。

《張二侯頌》

張氏之先，蓋少昊氏之苗裔也。其在春秋，晉德方休，而張老延譽。爰暨有漢，文成佐命〔於〕初基，司空揚聲於末葉，流長祚遠，世〔不〕乏侯。輔吳將軍文侯，遭季末雲擾，遂避難于東。有吳之興，寔為謀主。桓〔王〕即世，援建太祖，知命審於將萌，先識鏡於未兆，遂作上將，輔成王業。立朝無不易之方，正色有犯顏之亮，固所謂謇謇王臣，古之遺直者也。奮威將軍定侯，明德光遠，軌量弘濟，文敏足以華國，威略足以振眾，重規繼體而大業暉崇。故休祚頻繁，寵靈仍世，天秩之體彌彰，而毀盈之心茲沖，用能保寵固世，考終碩問，蓋竹帛之所光宣，詠歌之〔所〕揄揚也。乃作頌曰：
烈文遠祖，肇自上皇。金天淳曜，遂濟窮桑。真人有作，飛龍在天。留侯載見，階雲自淵。即謀神造，啟運妙玄。有漢再命，度邑于東。其在中葉，誕育司空。邈矣唐陵，有恭斯庸。寧行盈止，世篤天祿。神之聽思，俾我戩穀。繁過芳祐，底之洪族。
洪族既昌，再惠音徽。於穆二侯，仍世雙飛。堂堂輔吳，抑抑奮威。如龍之躍，如鳳之揮。薄言戾止，在彼紫微。金卯紛若，四海畔換。文侯乃顧，妙世達觀。逝彼塗方，度茲江漢。鳴飛遵海，聿來有亂。遭家不造，殲我明聖。桓后肇揚，侯承末命。皇大烝哉，天保未定。匪侯卹度，宗緒孰正？帝整我旅，外簿四荒。命作惟師，時惟鷹揚。遂登上將，亮彼大皇。底邑胙土，命珪有璋。蹇蹇我侯，明發宿夜，襲彼遺直，興言有謨。聿懷來忠，王室之故，猗歟定侯，祗服清曜。奕奕瓊範，玉潤淑貌。淵謂往藏，朗思來照。曾是徽章，再世被荷，庸勳開國，明道隆家。苾苾其芬，淑問楊和，有蔚其文，如林之華。皇矣帝祚，受言既崇，女有行作，合儲宮條。延延紫極，穎衍皇寧。舋舋定侯，在盈思沖。柢寵戒溢，永懷慎終。重光並曜，播我芳風。

《榮啟期讚》

榮啟期者，周時人也。值衰世之季末，當王道頹凌，遂隱居窮處，遺物求己，泝懷玄妙之門，求意希微之域。天子不得而臣，諸侯不得而友。行年九十，被裘鼓琴而歌，孔子過之，問曰：「先生何樂？」答曰：「吾樂甚多。天生萬物，唯人為貴，吾得為人矣，是一樂也。以男為貴，吾又得為男，是二樂也。或皆不免於襁褓，而吾行年九十，是三樂也。夫貧者，士之常也，死，固命之終也。居常待終，當何憂乎？」孔子聽其音，為之三日悲。常被裘帶索，行吟於路，曰：「吾著裘者何求？帶索者何索？」遂放志一丘，滅景榛藪，居真思樂之林，利涉忘憂之沼，以卒其天年。榮華溢世，不足以盈其心；萬物兼陳，不足以易其樂。絕景雲霄之表，（志濯）〔濯志〕北溟之津，豈非天真至素、體正含和者哉！友人有圖其象者，命為之讚。其辭曰：
芒芒至道，天啟德心。自昔逸民，遁志山林。邈矣先生，如龍之潛。夷明收察，滅跡在陰。傲世求己，遺物自欽。景遯瓊煇，響和絕音。戀彼丘園，研道之微。思樂寒泉，薄採春蕤。鳴弦清泛，撫節高徽。有聖戾止，永言傷悲。天造草昧，負道實嘉。於鑠先生，既體斯和。熊羆作祥，黃髮皤皤。耽此三樂，遺彼世華。翼翼彼路，行吟以遊。的的黻冕，陋我輕裘。永脫亂世，受言一丘。媚茲常道，聊以忘憂。

《嘲褚常侍》

六年正月，前臨川府丞褚（老）〔為〕常侍，君子謂吳如是乎能官人。官人，國之所廢興也。古之興王，唯賢是與。呂望漁釣，而周王枉駕；甯戚叩角，而齊王忘寐。委斯徒而靡好爵，釋短褐而服龍章。姬姜之族，非無人也；親昵之愛，非無懷也。取彼庸賤之徒，登之佐臣之列，故九賢翼世，而有命既集。五子佐時，匡霸以濟，夫唯能官人之所由也。
褚氏，大夫之常佐，遠邦之賤司，才則邵矣，官實陋矣，而拔出群萃，超昇階闥，雖文王登師，桓公取佐，亦何以加之！《詩》曰：「濟濟多士，文王以寧。」言官人得才也。褚常侍聞之喜曰：「君子之言，豈虛也哉？吾得此足矣。」君子謂褚常侍於是乎不謙。謙也者，致敬以存其位者也，謙之不存，德無柄矣。
世之治也，君子自以為不足，故撙節以求役于禮，敬讓以求安于仁。世之亂也，在位者自以為有餘，故爵豐而求更厚，位隆而欲復廣。世之治教，恒由此作。今褚侯蟬蛻利木，鵠鳴玉堂，不庶幾夙夜，允集眾譽，而意充於一善，心盈於自足。足則無求，盈則無戒。不求則善遠之，無戒則惡來之，亦何以為君子哉！《詩》云：「戰戰（競競）〔兢兢〕，如臨深淵。」慎之至也。褚常侍聞是言也懼，謂之昌言也，而拜之。君子曰：「褚侯其幾矣。聞善而■喜過又應之懼。嘉服義之賢，而拜讜言之辱。規同禹迹，義均罪己。君子哉！吳無君子，斯焉取斯！」
牛責季友

《牛責季友》

天造草昧，萬物化淳。類族殊品，莫向乎人。令子履方象以矩地，戴圓規以儀天，該芳靈之疑素，挺協氣於皓玄。故神窮來〔哲〕，思洞無閒。踊翰則憤凌洪波，吐◇辭則辨解連環。子何不絕淵而躍，照日之光。使穎秀暘谷，景溢扶桑。俯經見龍之輝，仰集天人之堂。雖子之服，既（未）〔玄〕而素。今子之滯，年時云暮。而冕不易物，車不改度。子何不使玄貂左弭、華蟬右顧，令牛朝服青軒，夕駕軺輅，望紫微而風行，踐蘭塗而安步；而崎嶇隴坂，息駕郊牧，玉容含楚，孤牛在疾？何子崇道與德，而遺貴與富之甚哉！日月逝矣，歲聿其暮。嗟呼季友，盛時可惜！迨良期於風柔，競悲飆於葉落，陳讜言於洪範，圖〔遺〕形於霄閣，使景絕而音流芬，身薦而榮赫奕。子如不能建功以及時，予請迹於桃林之薄。