南越王趙佗
《移檄告橫浦陽山湟谿關》
盜兵且至，急絕道。聚兵自守。見《史記‧南越王尉佗傳》，《漢書‧兩粵傳》。
《下令國中》
吾聞兩雄不俱立，兩賢不并世。皇帝，賢天子也，自今以後，去帝制黃屋左纛。見《史記‧南越王尉佗傳》，又見《漢書‧兩粵傳》，「以後」作「以來」。
《上文帝書》
蠻夷大長老夫臣佗昧死再拜，上書皇帝陛下：老夫故粵吏也，高皇帝幸賜臣佗璽，以為南粵王，使為外臣，時內貢職。孝惠皇帝即位，義不忍絕，所以賜老夫者厚甚。高后自臨用事，近細士，信讒臣，別異蠻夷，出令曰：「毋予蠻夷外越金鐵田器；馬牛羊〔即予，予牡，毋予牝。」老夫處辟，馬牛羊〕齒已長，自以祭祀不入修，有死罪，使內史藩、中尉高、御史平凡三輩上書謝過，皆不反。又風聞老夫父母墳墓已壞削，兄弟宗族已誅論。吏相與議曰：「今內不得振于漢，外無以自高異。」故更號為帝，自帝其國，非敢有害於天下也。高皇后聞之大怒，削去南粵之籍，使使不通。老夫竊疑長沙王讒臣，故敢發兵以伐其邊。且南方卑溼，蠻夷中西有西甌，其中半羸，南面稱王；東有閩越，其眾數千人，亦稱王；西北有長沙，其半蠻夷，亦稱王。老夫故敢妄竊帝號，聊以自娛。老夫身定百邑之地，東西南北數千萬里，帶甲百萬有餘，然北面而臣事漢，何也？不敢背先人之故。老夫處粵四十九年，于今抱孫焉。然夙興夜寐，寢不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鍾鼓之音者，以不得事漢也。今陛下哀憐，復故號，通使漢如故，老夫死骨不腐，改號不敢為帝矣！謹北面因使者獻白璧一雙，翠鳥千，犀角十，紫貝五百，桂蠹一器，生翠四十雙，孔雀二雙。昧死再拜，以聞皇帝陛下。見《漢書‧兩粵傳》，又《史記‧南越王尉佗傳》載此書僅九十二字。
《上武帝書》
兩越俱為藩臣。毋得擅興兵相攻擊，今閩越擅興兵侵臣。臣不敢興兵，唯天子詔之。見《史記‧南越王尉佗傳》，《漢書‧兩粵傳》。
《下令國中》
王年少，太后中國人，又與使者亂，專欲內屬，盡持先王寶器，入獻天子以自媚，多從人行至長安，虜賣以為僮，取自脫一時之利，無顧趙氏社稷為萬世慮計之意。見《史記‧南越王尉佗傳》，《漢書‧兩粵傳》。
《上書擊南越》
請以卒八千人，從樓船將軍擊呂嘉等。見《史記‧東越傳》。
《習射令》
鳴鏑所射，而不悉射者，斬之。見《史記‧匈奴傳》。
《遺高后謾書》
孤僨之君，生于沮澤之中，長于平野牛馬之域，數至邊境，願遊中國。陛下獨立，孤僨獨居，兩主不樂，無以自虞，願以所有，易其所無。見《漢書‧匈奴傳上》。
《遺文帝書》
天所立匈奴大單于敬問皇帝無恙。前時皇帝言和親事，稱書意合驩，漢邊吏侵侮右賢王，右賢王不請，聽後義盧侯難支等計，與漢吏相距，絕二主之約，離昆弟之親。皇帝讓書再至，發使以書報，不來，漢使不至，漢以其故不和，鄰國不附。今以少吏之敗約，故罰右賢王，使至四方求月氏擊之。以天之福，吏卒良，馬力強，以滅夷月氏，盡斬殺降下定之。樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國皆已為匈奴。諸引弓之民并為一家，北州以定。願寢兵休士養馬，除前事，復故約，以安邊民，以應古始，使少者得成其長，老者得安其處，世世平樂。未得皇帝之志，故使郎中係虖淺奉書請，獻橐佗一，騎馬二，駕二駟。皇帝即不欲匈奴近塞，則且詔吏民遠舍。使者至，即遣之。見《漢書‧匈奴傳上》，《史記》同。
《令軍中》
得李廣，必生致之。見《史記‧李廣傳》。
《遺武帝書》
南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也，不為小禮以自煩。今欲與漢闓大關，取漢女為妻，歲給遣我蘖酒萬石，稷米五千斛，雜繒萬匹，它如故約，則邊不相盜矣。見《漢書‧匈奴傳上》。
《上元帝書請入朝》
常願謁見天子，誠以郅支在西方，恐其與烏孫俱來擊臣，以故未得至漢。今郅支已伏誅，願入朝見。見《漢書‧匈奴傳》下。
《上書請罷邊備》
願保塞上谷以西至敦煌，傳之無窮，請罷邊備塞吏卒，以休天下人民。見《漢書‧匈奴傳》下。
《因都護上元帝嫚書》
居困厄，願歸計強漢，遣子入侍。見《漢書‧陳湯傳》。
《上哀帝書請入朝》
蒙天子神靈，人民盛壯，願從五百人入朝，以明天子盛德。見《漢書‧匈奴傳》下。
《上書改名》
幸得備藩臣，竊樂太平聖制，臣故名囊知牙斯，今謹更名曰知。見《漢書‧匈奴傳》下。
聞中國譏二名，故名囊知牙斯今更名知，慕從聖制。見《漢書‧王莽傳》上。
《請遣將屯田伊循城》
身在漢久，今歸，單弱，而前王有子在，恐為所殺。國中有伊循城，其地肥美，願漢遣一將，屯田積穀，令臣得依其威重。見《漢書‧西域傳》上。
《上宣帝書》
連為匈奴所侵削，昆彌願發國半精兵人馬五萬匹，盡力擊匈奴，唯天子出兵，哀救公主。見《漢書‧匈奴傳》上。
《又上宣帝書》
願以漢外孫元貴靡為嗣，得令復尚漢公主，結婚重親，畔絕匈奴，願聘馬驘各千匹。見《漢書‧西域傳》下。
《上書求與烏孫女入朝》
得尚漢外孫為昆弟，願與公主女俱入朝。見《漢書‧西域傳》下。
《化為白石羊題背》
脩羊公，謝天子。見《列仙傳》。
《茅君九錫玉冊文》
惟盈虛挺遠朗，幽耽妙玄，爰自童蒙，散髮北山。靜心林澤，思求神，登峻履谷，艱尋師門。擲形絕，投𨈬万津，丹誠率往，肆其天然。遂造明匠，迺受靈篇，翦髮祝䞈，殘首截身，帶索自樂，不恥飢寒。所適唯道，所保以真，情昭上帝，感激太玄。今敬授盈位為太元真人，領東嶽上卿司命神君。君平心格正，秉操金石，丹心矯眾，柶神高。今故報以玉鉞錄旌，八威之策，使征伐邪源，折衝萬神。君寒凍林谷，味玄仰真，思激窮岫，啟心精誠。今故報以紫髦之節，藕敷華冠，使君招駈千靈，封山召雲。君棄家獨往，離親樂仙，契闊嶮試，冬袒山川，今故報以繡羽紫帔，丹青飛裙，使君從容霄階，攜命玉真。君步驟林藪，足履危仞，心恥志尚，曾不愆憚。今故報以斑龍之輿，素虎之軿，使以浮宴太空，飛輪帝庭。君披榛并景，寒露霜雪，心求明真，不戰不慄，今故報以曲晨寶蓋，瓊闈綠室，使游盼九宮，靜神溫密，君遠遁秀榮，无疲于心，潛形幽嶽，精思万林。今故報以執神流火，雙珠月明，可以上聞太極，通音上清。君貞心高靜，淫累不經，素挺晧暎，內外坦平。今故報以錦旌繡旛，白羽玄竿，可以呼召六陰，玉女侍軒。君慈向𧢻物，陰德万生，蠢動之毛，皆念經營。今故報以鳳鸞之嘯，金鐘玉磬，可以和神虛館，樂真儛靈。君飢渴養神，艱辛求真，万物不能致其惑，千邪不能毀其淳，今故報以紫琳之腴，玉漿金罌，可以壽同三光，刻簡丹璚也。君標領清玄，紫緯八暎，心暉重離，神躍太霞，實真人之長者，故以太元為號。九德既備，積感太微，天人虛因，不期同歸。今酬九事，以報往懷，君心神方朗，四靈所棲，丹真啟煥，秉直不回。正任仝固，鑒无照微，今屈宰上卿，總括東嶽，又加司命之主，以領錄圖籍，給玉童玉女各四十人，以出入太微，受事太極也。治宮赤城玉洞之府，盈其蒞之，動靜以聞。見劉大彬《茅山志》。
《傳書》
母告百姓，佩此書者不死。不信我言，視門樞下，當有白髮。見《漢書‧五行志》下之上。
《賜將作大匠丞札》
汝績克成，賜汝金十斤。見《御覽》六百六引《漢武故事》。
《上表訟冤》
天地雖明，詎悉無辜之老；日月垂照，必鑒有滯之人。具臣早忝宦途，頗彰清慎，尋以論遷劇邑，稍免瑕疵。不謂刺史梁緯，心縱貪婪，勢連內戚，欲臣亡父之馬，戮臣冤枉之刑，上訢皇天，許臣明雪。若不聞于陛下，何以免此幽沈？并刺史梁緯行事二十一條不依法令，一一條奏，別狀以聞。伏願陛下聰明，哀臣冤抑。見《搜神記》。