《卷二十二》
《王羲之（一）》
《用筆賦》
秦、漢、魏至今，隸書其惟鍾繇，草有黃綺、張芝，至於用筆神妙，不可得而詳悉也。夫賦以布諸懷抱，擬形於翰墨也。辭曰。
何異人之挺發，精博善而含章。馳鳳門而獸據，浮碧水而龍驤。滴秋露而垂玉，搖春條而不長。飄飄遠逝，浴天池而頡頏；翱翔弄翮，淩輕霄而接行。詳其真體正作，高強勁實，方員窮金石之麗，纖麤盡凝脂之密。藏骨抱筋，含文包質。沒沒汨汨，若濛氾之落銀鉤；耀耀晞晞，狀扶桑之掛朝日。或有飄颻騁巧，其若自然，包羅羽客，總括神仙。李氏韜光，類隱龍而怡情；王喬脫屣，欻飛鳧而上征。或改變駐筆，破真成草，養德儼如，威而不猛。遊絲斷而還續，龍鸞群而不諍。髮指冠而皆裂，據純鉤而耿耿。忽瓜割兮互裂，復交結而成族。若長天之陣雲，如倒松之臥谷。時滔滔而東注，乍紐山兮暫塞。射雀目以施巧，拔長虵兮盡力。草草眇眇，或連或絕，如花亂飛，遙空舞雪，時行時止，或臥或蹶，透嵩華兮不高，踰懸壑兮非越。信能經大緯地，毗助王猷。耽之翫之，功積山丘。吁嗟秀逸，萬代嘉休。顯允哲人，於今鮮儔。共六合而俱永，與兩曜而同流。鬱高峰兮偃蓋，如萬歲兮千秋。○《墨池編》。
《臨護軍教》
今所（在）〔任〕要在於公役均平，其羗太史忠謹在公者，覆行諸營，家至人（苦）〔告〕，暢吾乃心。其有老落篤癃，不堪從役，或有飢寒之色。不能自存者，區分處別，自當參詳其宜。○《御覽》二百四十。
《〔與會稽王牋〕》
《與會稽王牋》
古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事，比隆往代，況遇千載一時之運？顧智力屈於當年，何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重於所欣。《傳》云，「自非聖人，外寧必有內憂」。今外不寧，內憂已深。古之弘大業者，或不謀於眾，傾國以濟一時之功者，亦往往而有之。誠獨運之明足以邁眾，蹔勞之弊終獲永逸者可也。求之於今，可得擬議乎！
夫廟筭決勝，必宜審量彼我，萬全而後動。功就之日，便當因其眾而即其實。今功未可期，而遺黎殲盡，萬不餘一。且千里饋糧，自古為難，況今轉運供繼，西輸許洛，北入黃河。雖秦政之弊，未至於此，而十室之憂，便以交至。今運無還期，徵求日重，以區區吳越經緯天下十分之九，不亡何待！而不度德量力，不弊不已，此封內所痛心歎悼而莫敢吐誠。
往者不可諫，來者猶可追，願殿下更垂三思，解而更張，令殷浩、荀羡還據合肥、廣陵，許昌、譙郡、梁、彭城諸軍皆還保淮，為不可勝之基，須根立勢舉，謀之未晚，此實當今策之上者。若不行此，社稷之憂可計日而待。安危之機，易於反掌，考之虛實，著於目前，願運獨斷之明，定之於一朝也。
地淺而言深，豈不知其未易。然古人處閭閻行陣之間，尚或于時謀國，評裁者不以為譏，況廁大臣末行，豈可默而不言哉！存亡所係，決在行之，不可復持疑後機，不定之於此，後欲悔之，亦無及也。
殿下德冠宇內，以公室輔朝，最可直道行之，致隆當年，而未允物望，受殊遇者所以寤寐長歎，實為殿下惜之。國家之慮深矣，常恐伍員之憂不獨在昔，麋鹿之游將不止林藪而已。願殿下蹔廢虛遠之懷，以救倒懸之急，可謂以亡為存，轉禍為福，則宗廟之慶，四海有賴矣。
《報殷浩書》
《報殷浩書》
吾素自無廟廊〔志〕，直王丞相時果欲內吾，誓不許之，手跡猶存，由來尚矣，不於足下參政而方進退。（俟）〔自〕兒婚女嫁，便懷尚子平之志，數與親知言之，非一日也。若蒙驅使，關隴、巴蜀皆所不辭。吾雖無專對之能，直謹守時命，宣國家威德，固當不同於凡使，必令遠近咸知朝廷留心於無外，此所益殊不同居護軍也。漢末使太傅馬日磾慰撫關東，若不以吾輕微，無所為疑，宜及（冬初）〔初冬〕以行，吾惟恭以俟命。
《遺殷浩書》
《遺殷浩書》
知安西敗喪，公私惋怛，不能須臾去懷。以區區江左，所營綜如此，天下寒心，固以（人）〔久〕矣，而加之敗喪，此可熟念。往事豈復可追，願思弘將來，令天下寄命有所，自隆中興之業。政以道勝寬和為本，力爭武功，作非所當，因循所長，以固大業，想識其由來也。
自寇亂以來，處內外之任者，未有深謀遠慮，括囊至計，而疲竭根本，各從所志，竟無一功可論，一事可記，忠言嘉謀棄而莫用，遂令天下將有土崩之勢，何能不痛心悲慨也。任其事者，豈得辭四海之責。追咎往事，亦何所復及，宜更虛己求賢，當與有識共之，不可復令忠允之言常屈於當權。今軍破於外，資竭於內，保淮之志非復所及，莫過還保長江，都督將各復舊鎮，自長江以外，羈縻而已。任國鈞者，引咎責躬，深自貶降以謝百姓，更與朝賢思布平正，除其煩苛，省其賦役，與百姓更始，庶可以允塞群望，救倒懸之急。
使君起於布衣，任天下之重，尚德之舉，未能事事允稱，當董統之任而喪敗至此，恐闔朝群賢未有與人分其謗者。今亟脩德補闕，廣延群賢，與之分任，尚未知獲濟所期。若猶以前事為未工，故復求之於分外，宇宙雖廣，自容何所。知言不必用，或取怨執政，然當情慨所在，正自不能不盡懷極言。若必親征，未達此旨，果行者，愚智所不解也。願復與眾共之。
復被州符，增運千石，徵役兼至，皆以軍期，對之喪氣，罔知所厝。自頃年割剝遺黎，刑徒竟路，殆同秦政，惟未加參夷之刑耳，恐勝廣之憂，無復日矣。
《與殷浩書》
下官乃勸令畫廉藺於屏風。○《北堂書鈔》一百三十二。《御覽》七百一。
《與尚書僕射謝安書》
頃所陳論，每蒙允納，所以令下小得蘇息，各安其業。若不耳，此一郡久以蹈東海矣。
今事之大者未布，漕運是也。吾意望朝廷可申下定期，委之所司，勿復催下，但當歲終考其殿最。長吏尤殿，命檻車送詣天臺。三縣不舉，二千石必免，或可左降，令在疆塞極難之地。
又自吾到此，從事常有四五，兼以臺司及都水御史行臺文符如雨，倒錯違背，不復可知。吾又暝目循常推前，取重者及綱紀，輕者在五曹。主者涖事，未嘗得十日，吏民趨走，功費萬計。卿方任其重，可徐尋所言。江左平日，揚州一良刺史便足統之，況以群才而更不理，正由為法不一，牽制者眾，思簡而易從，便足以保守成業。
倉督監耗盜官米，動以萬計，吾謂誅剪一人，其後便斷，而時意不同。近檢校諸縣，無不皆爾。餘姚近十萬斛，重歛以資姦吏，令國用空乏，良可歎也。
自軍興以來，征役及充運死亡叛散不反者眾，虛耗至此，而補代循常，所在凋困，莫知所出。上命所差，上道多叛，則吏及叛者席卷同去。又有常制，輒令其家及同伍課捕。課捕不禽，家及同伍尋復亡叛。百姓流亡，戶口日減，其源在此。又有百工醫寺，死亡絕滅，家戶空盡，差代無所，上命不絕，事起或十年、十五年，彈舉獲罪無懈息，而無益實事，何以堪之！謂自今諸死罪原輕者及五歲刑，可以充此，其減死者，可長充兵役，五歲者，可充雜工醫寺，皆令移其家以實都邑。都邑既實，是政之本，又可絕其亡叛。不移其家，逃亡之患復如初耳。今除罪而充雜役，盡移其家，小人愚迷，或以為重於殺戮，可以絕姦。刑名雖輕，懲肅實重，豈非適時之宜邪！
《與謝安書》
復與君：此章草所得極不為少，而筆至惡，殊不稱意。
知君嘗得小笙，笙是名器，往聞者若令諸君聞之皆當可不言，而云見今笙者皆不以為佳。恐是不能好也。
蜀中山水，如峨眉山，夏含霜雹，碑板之所聞，崑崙之伯仲也。
《與吏部郎謝萬書》
古之辭世者或被髮佯狂，或污身穢跡，可謂艱矣。今僕坐而獲免，遂其宿心，其為慶幸，豈非天賜！違天不祥。
頃東游還，脩植桑果，今盛敷榮，率諸子，抱弱孫，游觀其間，有一味之甘，割而分之，以娛目前。雖植德無殊邈，猶欲教養子孫以敦厚退讓。戒以輕薄，庶令舉策數馬，彷彿萬石之風。君謂此何如？
比當與安石東游山海，并行田視地利，頤養閑曠。衣食之餘，欲與親知時共歡讌，雖不能興言高詠，銜杯引滿，語田里所行，故以為撫掌之資，其為得意，可勝言耶！常依陸賈、班嗣、楊王孫之處世，甚欲希風數子，老夫志願盡於此矣。
《誡謝萬書》
以君邁往不屑之韻，而俯同群辟，誠難為意也。然所謂通識，正自當隨事行藏，乃為遠耳。願君每與士之下者同，則盡善矣。食不二味，居不重席，此復何有，而古人以為美談。濟否所由，實在積小以致高大，君其存之。
《與人書》
張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必後之也。
吾書比之鍾張當抗行，或謂過之，張草猶當雁行，張精熟過人，臨池學書，池水盡墨，若吾耽之若此，未必謝之，後達解者，知其評之不虛，吾盡心精作亦久，尋諸舊書惟鍾張故為絕倫，其餘為是小佳，不足在意，去此二賢，僕書次之，須得書意轉深，點畫之間，皆有意，自言所不盡，得其妙者，事事皆然，平南李式論君不謝。
《與所知書》
子敬飛白大有意。
《雜帖》
十七日先書，郗司馬未去，即日得足下書為慰。先書以具示，復數字。
吾前東粗足作佳觀。吾為逸民之懷久矣，足下何以方復及此，似夢中語耶？無緣言面為歎，書何能悉。
瞻近無緣省告，但有悲歎。足下小大悉平安也？云卿當來居此，喜遲不可言，想必果言告有期耳。亦度卿當不居京，此既僻，又節氣佳，是以欣卿（求）〔來〕也。此信旨還，具示問。
龍保等平安也，謝之。甚遲見卿，舅可（早）〔耳〕，至為簡隔也。
六日知足下行至吳，念違離不可居，叔當西耶，遲知問。
計與足下別，廿六年於今，雖時書問，不解闊懷。省足下先後二書，但增歎慨。頃積雪凝寒，五十年中所無。想頃如常。冀來夏秋間，或復得足下問耳。比者悠悠，如何可言？吾服食久，猶為劣劣，大都比之年時，為復可耳。足下保愛為上，臨書但有惆悵。
省足下別疏，具彼土山川諸奇。揚雄《蜀都》、左太沖《三都》，殊為不備悉。彼故為多奇，益令其游目意足也。可得果，當告卿求迎，少人足耳。至時示意。遲此期，真以日為歲。想足下鎮彼土，未有動理耳。要欲及卿在彼，登汶嶺、峨眉而旋，實不朽之盛事。但言此，心以馳於彼矣。
諸從竝數有問，粗平安，唯脩載在遠，音問不數，懸情。司州，疾篤不果西，公私可恨。足下所云，皆盡事勢，吾無間然。諸問想足下別具，不復乙乙。
得足下旃罽、胡桃、藥二種，知足下至。戎鹽乃要也，是服食所須，知足下謂須服食，方回近之，未許吾此志。知我者希，此有成言，無緣見卿，以當一笑。
云譙周有孫，高尚不出。今為所在，其人有以副此志不？令人依依，足下具示。嚴君平、司馬相如、揚子雲皆有後否？
天鼠膏治耳聾有驗不？有驗者乃是要藥。
朱處仁今所在？往得其書信，遂不取答。今因足下答其書，可令必達。
省別具足下小大問，為慰。多分張，念足下懸情武昌。諸子亦多遠宦，足下兼懷，竝數問不？老婦頃疾篤，救命恒憂慮。餘粗平安，知足下情至。
旦夕都邑，動靜清和。想足下使還具。時州將桓公告，慰情，企足下數使命也。謝無奕外任，數書問，無他。仁祖日（任）〔往〕，言尋悲酸，如何可言。
知有漢時講堂在，是漢何帝時立此。知畫三皇、五帝以來備有，畫又精妙，甚可觀也。彼有能畫者不？欲因摹取，當可得不？（須）〔信〕具告。
往在都見諸葛顒，曾具問蜀中事，云成都城池、門屋、樓觀，皆是秦時司馬錯所脩，令人遠想慨然。為爾不？信一一示，為欲廣異聞。
青李、來禽、櫻桃、日給藤子皆囊盛為佳，函封多不生。足下所疏，云此果佳，可為致子，當種之。此種彼胡桃皆生也，吾篤喜種果，今在田里，惟以此為事，故遠及足下。致此子者，大惠也。
（後）〔彼〕所須此藥草，可示當致。
虞安吉者，昔與共事，常念之。今為殿中將軍，前過云與足下中表，不以年老，甚欲與足下為下寮，意其資可得小郡，足下可思致之耶？所念故遠及。
吾有七兒一女，皆同生，婚娶以畢。惟一小者尚未婚耳。過此一婚，便得至彼。今內外孫有十六人，足慰目前。足下情至委曲，故具示。
玄度先乃可耳，嘗謂有理，因祠祀絕多感，其夜便至此，致之生而速之〔死〕，每尋痛惋，不能已已。省君書增酸，（恐）〔悲〕大分自不可移，時至不可以智力救如此。
先生適書，亦小小不能佳，大都可耳。此書因謝常侍信還，令知問，可令謝長史且消息。
數親問叔穆嘉賓，竝有問。為慰。
知道長不孤，得散力疾重，而邇進退，甚令人憂念。遲信還知問。
婦安和，婦故羸疾，憂之燋心，餘亦諸患。
君昨示，欲見穆生敘讚，今欲默語興廢之格，粗當書爾不？玄度好佳，君謂何似？
從事經過崔、阮諸人，昨旦與書，疾，故示毒愁，當增其疾。吾如今尚劣劣。又晚熱未有定，發日有定，示足下興耳。迎書或欲留，吾甚欲與俱，而吾疾患遲速無常，其竟云何，足下今知問。
適（大）〔太〕常、司州、鎮軍諸人，廿五六書皆佳，司州以為平復，此慶慶可言，餘親親皆佳。大奴以還吳也，冀或見之。
司州供給寥落，去無期也。不果者，公私之望無理，或復是福。得大等書慰心，今因書也。野數言疏平安，定太宰中郎。
適州將十五日告，徐一癰方尺許，口四寸，云數如來小如差，然疾源如此，憂怛尚深。故遣信治徐舍人書以示徐，還示足下也。不堪縲疑，事列上台。周青州視事，今以當至下耶？甚是事宜，無方身世，而任事者疾患如此，使人短氣。
六月十九日羲之白，使還得八日書，知不佳，爾何？耿耿。僕日弊而得此熱，勿勿解日耳。力遣不具。王羲之白。
見尚書一日遣信以具，必宜有行者，情事恐不（足下當為遠慮，不可計目前）〔可委行使耶？遲還具問，亦以與尚書諮懷。今復遣諮吳興也〕。
遠近清和，士人平安，荀侯定住下邳，復遣軍下城。此間民事，愚智長歎，乃亦無所隱，如之何？又須求雨，以復為災，卿彼何似？
江生佳，須大活。以始見之與？人上蕭索，可歎。
汝宜速下，不可稽留，計日遲望。今日亦語劉長史，令速。
近因得里人書，想至知故面腫，耿耿。今差不？吾比日食意如差，而髀中故不差，以此為至患，至不可勞力。數字令弟知聞耳。
姊適復二告安和，郗故病篤，無復他治，為消息耳。憂之深，今移至田舍，就道家也。事畢。當吾遣信，視淑還，母子平安為慰，至恨不得暫見，故未得下船。道夷書云已得一宅，想今安穩耳。不政解此移趨，知部兒不快何所在，今已佳也。耿耿。信白。
與殷侯彼此格卿取。
卒喜慰，氣滿無他治，噉數合米來三日。
知足下哀感不佳，耿耿。吾下勢腹痛小差，須用女蔞丸，得應甚速也。
在我而已，誠無所多，云與謝豫州共入河，不乃煩劇。得安萬送書，云六日可至。諸賢云朝廷失之，轉覺闕然，與卿書同。不有君子，其能國乎？此言深也，但云卿當入，何以如夢？恐卿表將復經年，想仁祖差時還內，鎮慰人情耳，皆在卿懷矣。
產婦兒，萬留之。月盡遣，甚慰心。
得袁二謝書，具為慰。袁生暫至都，已還未？此生至到之懷，吾所盡也。弟預須遇之，大事得其書無已已。二謝云秋末必來。計日遲望，萬羸，不知必俱不？知弟往別，停幾日，決其兵為樂也。尋分旦與江姚女和別，殊當不可言也。
知庾丹陽差數深深，致心致心。
得孔彭祖十七日具問為慰，云襄經還蠡，是反善之誠也。於殷必得速還，無復道路之憂。比者尚懸悒，得其去月書，省之悲慨也。
上流近問不竟，何日即路，知謝定出，居內所弘，故重〔是不情，廢情存大〕。
明或就卿圍棊邑散，今雨寒，未可以治，謝。
江表付還。
得書，知足下問，吾骯骼（上下。黨夏腰骨）拘痛，俛仰欲不得，此何理耶？願輒與相見，無盡治，宜足下得益，使之不疑也，但月又未，陰沈沈恐不可針，不知何以（教）〔救〕？目前甚憂悴。王羲之。
比信尋知足下有書可道，知足下未能得果，望近為然。知得家問，賢子動疾，念甚憂慮。懸得後問不？分張何可久？幼小故疾患無賴。野大皆當以至，不得還問，懸心。大得善悉也，野當不能遏。卿竝轉茂清談。
足下小大佳也，諸疾苦憂勞非一，如何？復得都下近問不？吾得敬和廿三日書，無他，重熙住定為善。〔謝二侯〕。
山下多日，不得復意問。一昨晚，還未得遣書。得告，知中冷不解，更壯溫，甚耿耿。服何藥耶？僕此日差勝，尋知問。王羲之頓首。
羲之頓首，向又慘慘自舉哀，乏氣勿勿。知便當西，且不相知來，想熊能更言問，力遣不次。王羲之頓首。
七日告期，痛念玄度，未能（缺）心，汝臨哭悲慟何可言，言及惋塞。夜市器俱不合用，令摧之也。吾平平，但昨來念玄度，體中便不堪之耶。
汝當須過，殯還，恒有悲惻。王延期省。
妹轉佳，慶不及啼不？憶念奴，殊不可言。涼當迎之。
昨即得丹陽水上書，與足下書同，故不送。昨諸書付還。
去冬遣使，想久至。乖離忽四年，言之歎慨，豈言所喻？悠悠數十，卒當何期？汝等將慎為上，知復何云。
念足下窮思兼至，不可居處，雨氣無已，卿復何似？耿耿。善將息，吾故劣。力知問。王羲之。
吾何當還。
汝尚小，愁思兼至，不可居處。多疾。足下前許歲未？今暫還，想必可爾。故復白。
十一月十三日告期等，得所高餘姚并吳興二十八日二疏，知竝平安，慰。吾平平。比服寒食酒，如似為佳。力因王會稽，不一一。阿耶告知。
想大小皆佳，丹陽頃極佳也，云自有書，不附此信耳。大小問多患，懸心。想二奴母子佳，遲卿問也。
吾去日盡，欲留女過吾，去自當送之，想可垂許？一出未知還期，是以白意。夫人涉道康和，足下小大皆佳，度十五日必濟江，故二日知問，須信還知，定當近道迎足下也。可令時還，遲面以日為歲。
去冬臨臨安，事近便欲決去，而何侯不許。事聞以有小寇，今未便得果，然故有移南意，尚未可倉卒。復信更具信汝也。
六日，昨書信未得去，時尋復逼，或謂不可以不恭命，遂不獲已，處世之道盡矣。何所復言。
丹陽旦送，吾體氣極佳，共在卿故處，增思詠。
若可得耳，要當須吾自南，但增感塞。
十四日諸問如昨云西有伐蜀意，復是大事，速送袍來。
遂當發詔催吾，帝王之命，是何等事？而辱在草澤，憂歎之懷，當復何言？見足下一一。
昨送諸書，令示卿，想見之。恐殷侯必行，義望雖宜爾，然今此集，信為未易。卿若便西者，良不可言。
安復後問不？想必停君諸舍，疾苦差也。便疾綿篤，了不欲食，轉側須人，憂懷深，小妹亦故進退不孤，得散力，煩不得眠，食至少，疾患經月，兼燋勞不可言，迎集中表，親疏。略盡，實望投老得盡田里骨肉之歡，此一條不謝二疏，而人理難知此，不知小卻得遂本心不？交衰朽羸劣，所憂營如此。君視是頤養之功，當有何理？今都絕思此事也。冀疾患差，末秋初冬，必思與諸君一佳集，遣無益，快共為樂，欲以少日補頃者之慘戚也。追尋前者意事，豈可復得？且當率目前，及當此急要，願諸君各保愛，以俟此期。未近見君，有諸結。力聊以當面。各間意必欲省安西，知今意無前郤也，想君必俱，賊勢可之者，必進許洛，無可不果相遇于一世，豈可度之尋常，以此至終？故當極盡志氣之所托也。君此意弘足，然決在必行。
未復知問（睛）〔晴〕快，卿轉勝，向平復也，猶耿耿。想上下無恙，力知問不具。王羲之敬問。
日月如馳，嫂棄背再周，去月穆松大祥，奉瞻廓然，永惟悲摧，情如切割，汝亦增慕，省疏酸感。
延期、官奴小女，竝得暴疾，遂至不救，愍痛心，奈何。吾以西夕，至情所寄，惟在此等，以禁慰餘年，何意旬日之中，二孫夭命，日夕左右，事在心目，痛之纏心，無復一至於此，可復如何？臨紙咽塞。
敬親今在剡，其後復亡，甚不可言。
穰鐵不知已得。
諸葛𠫤者，君識之不？才幹好佳，往為錢塘著績，又入僕府，有以盡悉宰民之至也。甚欲自托於明德。云臨安春當缺，爾者君能請不？僕必欲言。得佳長史，亦當是君所須。既得里人，共事。異常故乃爾。須還告之。
人理不可得都絕，每至屬致，使人多歎。
十五日羲之報，近甚倉卒，得十三日音，知卿佳，慰之。力及陽主，書不一一。羲之報。
會稽亦復與選論卿否？吾誠勑勑於論事，然於弟尚不惜小，宜謂選官前意已佳，可不復煩重。卿更思，必謂宜，論者必有違矣。
上下安也，和緒過見之，欣然敬豫，乃成委頓，令人深憂。江生亦連病，今已差。