裴松之




請禁私碑表


碑銘之作。以明示後昆。自非殊功異德。無以允應茲典。大者道動光遠。世所宗推。其次節行高妙。遺烈可紀。若乃亮采登庸。績用顯著。敷化所莅。惠訓融遠。述詠所寄。有賴鑴勒。非斯族也。則幾乎僭黷矣。俗敝偽興。華煩已久。是以孔悝之銘。行是人非。蔡邕制文。每有愧色。而自是厥後。其流彌多。預有臣吏。必為建立。勒銘寡取信之實。刊石成虛偽之常。真假相蒙。殆使合美者不貴。但論其功費。又不可稱。不加禁裁。其敝無已。以為諸欲立碑者。宜悉令言上。為朝議所許。然後聽之。庶可以防遏無徵。顯彰茂實。使百世之下。知其不虛。則義信於仰止。道孚於來葉。《宋書‧裴松之傳》又《禮志》二云熙中尚書祠部郎裴松之又議禁斷。


上三國志注表


臣松之言。臣聞智周。則萬理自賓。鑒遠則物無遺照。雖盡性窮微。深不可識。至於緒餘所寄。則必接乎麤迹。是以體備之量。猶曰好察邇言。畜德之厚。在於多識往行。伏惟陛下道該淵極。神超妙物。暉光日新。郁哉彌盛。雖一貫墳典。怡心玄賾。猶復降懷近代。博觀興廢。將以總括前蹤。貽誨來世。臣前被詔。使采三國異同。以注陳壽國志。壽書銓敘可觀。事多審正。誠游覽之苑囿。近世之嘉史。然失在於略。時有所脫漏。臣奉詔尋詳。務在周悉。上搜舊聞。傍摭遺逸。案三國雖歷年不遠。而關漢晉。首尾所涉。出入百載。注記分錯。每多舛互。其壽所不載。事宜存錄者。則罔不畢取。以補其闕。或同說一事。而辭有乖雜。或出事本異。疑不能判。竝皆鈔內以備異聞。若乃紕繆顯然。言不附理。則隨違矯正。以懲其妄。其時事當否。及壽之小失。頗以愚意有所論辯。自就撰集。已垂朞月。寫校始訖。謹封上呈。竊惟繢事以眾色成文。蜜蜂以兼采為味。故能使絢素有章。甘踰本質。臣實頑乏。顧慚二物。雖自馨厲。分絕藻繢。既謝淮南食時之敏。又微狂簡斐然之作。淹留無成。祗穢翰墨。不足以上酬聖旨。少塞愆責。愧懼之深。若墜淵谷。謹拜表以聞。隨用流汗。臣松之誠惶誠恐。頓首頓首。死罪謹言。元嘉六年七月二十四日。中書侍郎西鄉侯。臣裴松之上。《明監本三國志》。


奉使巡行反奏事


臣聞天道以下濟光明。君德以廣運為極。古先哲后。因心溥被。是以大思在躬。則時雝自洽。禮行江漢。而美化斯遠。故能垂大哉之休詠。廓造周之盛則。伏惟陛下神叡玄通。道契曠代。冕旒華堂。垂心八表。咨敬敷之未絕。慮明揚之靡畼。清問下民。哀此鰥寡。渙焉大號。周爰四達。遠猷形於雅誥。惠訓播乎遐陬。是故率土仰詠。重譯咸說。莫不謳吟踴躍。式銘皇風。或有扶老攜幼。稱歡路左。誠由亭毒既流。故忘其自至。千載一時。於是乎在。臣謬蒙銓任。忝廁顯列。猥以短乏。思純八表。無以宣畼聖旨。肅明風化。黜陟無序。搜揚寡聞。慚懼屏營。不知所措。奉二十四條。謹隨事為牒。伏見癸卯詔書。禮俗得失。一依周典。每各為書還具條奏。依事為書。以繫之後。《宋書‧裴松之傳》。


庾炳之府公禮敬議


案春秋桓八年祭公逆王后于紀。公羊傳曰。女在國稱女。此其稱王后何。王者無外。其辭成矣。推此而言。則炳之為吏之道。定於受命之日矣。其辭已成在無外。名器既正。則禮亦從之。且今宰牧之官。拜不之職。未接之民。必有其敬者。以既受王命。則成君民之義故也。吏之被敕。猶除者受拜。民不以未見。闕其被禮。吏安可以未到。廢其節乎。愚懷所見。宜執吏禮。《宋書‧庾炳之傳》。


荅江氏問大功嫁妹


江氏問裴松之曰。從兄女先剋。此六月與庾長史弟婚。其姊蔡氏先三月亡。葬送已畢。從兄無嗣。兄子簡為後。今與從妹同服大功。大功未可以嫁子。不知無父而兄有大功服。可復嫁妹不。荅曰。意謂父有大功。尚可嫁子。兄在大功。理無不可。今所未了者。未知女身大功。亦可得嫁不。又降而在大功。得與本服九月者同不。見宗濤荅范超伯問。娶婦之與嫁子。輕重有一等之差。已身小功。可以娶妻。女身大功。何為不可以嫁。謂此言為是。但其論降在大功者。如為不盡。吾以為騁納禮重。故探其本情。適人差輕。故以見服為斷。禮無降在大功不可嫁子之文。不應於外生疑。且有小功下殤之喪。過五月便可以娶。降在九月者。過三月而後嫁。計其日月。亦一等之謂也。《通典》六十。


荅何承天書論次孫持重


禮嫡不傳重。傳重非嫡。皆不加服。明嫡不可二也。范宣所云。次孫本無三年之道。若應為服後。次孫宜為喪主。終竟三年。而不得服三年之服也。《通典》八十八。


難郭沖條諸葛亮五事


王隱蜀記云。晉初扶風王駿鎮關中。司馬高平劉寶。長史滎陽桓隰。諸官屬士大夫。共論諸葛亮。於時譚者。多譏亮託身非所。勞困蜀民。力小謀大。不能度德量力。金城郭沖。以為亮權智英略。有踰管晏。功業未濟。論者惑焉。條亮五事。隱沒不聞於世者。寶等亦不能復難。扶風王慨然善沖之言。臣松之以為亮之異美。誠所願聞。然沖之所說。實皆可疑。謹隨事難之如左。
其一事曰。亮刑法峻急。刻剝百姓。自君子小人。咸懷怨歎。法正諫曰。昔高祖入關。約法三章。秦民知德。今君假借威力。跨據一州。初有其國。未垂惠撫。且客主之義。宜相降下。願緩刑弛禁。以慰其望。亮荅曰。君知其一。未知其二。秦以無道。政苛民怨。匹夫大呼。天下土崩。高祖因之。可以弘濟。劉章暗弱。自焉以來。有世之恩。文法羈縻。互相承奉。德政不舉。威刑不肅。蜀土人土。專權自恣。君臣之道。漸以陵替。寵之以位。位極則賤。順之以恩。恩竭則慢。所以致弊。實由於此。吾今威之以法。法行則知恩。限之以爵。爵加則知榮。榮恩竝濟。上下有節。為治之要。於斯而著。
難曰。案法正在劉主前死。今稱法正諫則劉主在也。諸葛職為股肱。事歸元首。劉主之世。亮又未領益州。慶賞刑政。不出於己。尋沖所述亮荅。專自有其能。有違人臣自處之宜。以亮謙慎之體。殆必不然。又云。亮刑法峻急。刻剝百姓。未聞善政。以刻剝為稱。
其二事曰。曹公遣刺客見劉備。方得交接。開論伐魏形勢。甚合備計。稍欲親近。刺者尚得便會。既而亮入。魏客神色失措。亮因而察之。亦知非常人。須臾客如廁。備謂亮曰。向得奇士足以助君補益。亮問所在。備曰。起者其人也。亮徐歎曰。觀客色動而神懼。視低而忤數。奸形外漏。邪心內藏。必曹氏刺客也。追之。以越牆而走。
難曰。凡有刺客皆暴虎憑河。死而無悔者也。劉主有知人之鑒。而惑於此客。則此客亦一時之奇士也。又語諸葛云。足以助君補益。則亦諸葛之流亞也。凡如諸葛之儔。鮮有為人作刺客者矣。時主亦當惜其器用。必不投之死地也。且此人不死。要應顯達為魏。竟見誰乎。何其寂蔑而無聞。
三事曰。亮屯於陽平。遣魏延諸軍并兵東下。亮惟留萬人守城。晉宜帝率二十萬眾拒亮。而與延軍錯道。徑至前當亮六十里所。偵侯白宣帝說亮在城中。兵少力弱。亮亦知宣帝垂至。已與相逼。欲意氣自若。敕軍中皆臥旗息鼓。不得妄出菴幔。又令大開四城門。北趣山。明日食時。亮謂參佐拊手大笑曰。司馬懿必謂吾怯。將有彊伏。循山走矣。侯邏還白。如亮所言。宣帝後知。深以為恨。
難曰。案陽平在漢中。亮初屯陽平。宣帝尚為荊州都督鎮宛城。至曹真死後。始與亮於關中相抗禦耳。魏嘗遣宣帝自宛由西城伐蜀。值霖雨不果。此之前後。無復有與陽平交兵事。就如沖言。宣帝既舉二十萬眾。已知亮兵少力弱。若疑其有伏兵。正可設防持重。何至便走乎。案魏延傳云。延每隨亮出。輒欲請精兵萬人。與亮異道。會於潼關。亮制而不許。延常謂為怯。歎已才用之不盡也。亮尚不以延為萬人別統。豈得如沖言頓使將軍兵在前。而以輕弱自守乎。且沖與扶風王言。顯彰宣帝之短。對子毀父。理所不容。而云扶風王慨然善沖之言。故知此書舉引皆虛。
四事曰。亮出祁山隴西南安二郡應時降。圍天水。拔冀城。虜姜維。驅略士女數千人還。蜀人皆賀亮。亮顏色愀然有戚容。謝曰。普天之下莫非漢民。國家威力未舉。使百姓困於豺狼之吻。一夫有死。皆亮之罪。以此相賀。能不為愧。於是蜀人咸知亮有吞魏之志。非惟拓境而已。
難曰。亮有吞魏之志久矣。不始於此眾人方知也。且於時師出無成。傷缺而反者眾。三郡歸降。而不能有。姜維天水之匹夫耳。獲之則於魏何損。拔西縣千家。不補街亭所喪。以何為功而蜀人相賀乎。
五事曰。魏明帝自征蜀。幸長安。遣宣王督張郃諸軍雍涼勁卒三十餘萬。潛軍密進。規向劍閣。亮時在祁山。旌旗利器。守在險要。十二更下在昔八萬。時魏軍始陳。幡兵適交。參佐咸以賊眾強盛。非力所制。宜權停下兵一月。以并聲勢。亮曰。吾統武行師。以大信為本。得原失信。古人所惜。去者束裝以待期。妻子鶴望而計日。雖臨征難。義所不廢。皆催遺令去。於是去者感悅願留一戰。往者憤踊思致死命。相謂曰。諸葛公之恩。死猶不報也。臨戰之日。莫不拔刃爭先。以一當十。殺張郃。卻宣王。一戰大剋。此信之由也。
難曰。臣松之案亮前出祁山。魏文帝身至長安耳。此年不復自來。且亮大軍在關壟。魏人何由得越亮徑向劍閣。亮既出戰場。本無久住之規。而方休兵還蜀。皆非經通之言。孫盛習鑿齒。搜求異同。罔有所遺。而竝不多載沖。知其乖刺多矣。《蜀志‧諸葛亮傳》注。


史記集解序


班固有言曰。司馬遷據左氏國語。采世本戰國策。述楚漢春秋。接其後事。訖於天漢。其言秦漢詳矣。至於采經摭傳。分散數家之事。甚多疏略。或有牴牾。亦其所涉獵者廣博。貫穿經傳。馳騁古今。上下數千載閒。斯已勤矣。又其是非。頗謬於聖人。論大道。則先黃老而後六經。序遊俠。則退庶士而進姦雄。述貨殖。則崇勢利。此其所蔽也。然自劉向揚雄。博極群書。皆稱遷有良史之才。服其善序事理。辯而不華。質而不俚。其文直。其事核。不虛美。不隱惡。故謂之實錄。駰以為固之所言。世稱其當。雖時有紕繆。實勒成一家。總其大較。信命世之宏才也。攷較此書。文句不同。有多有少。莫辯其實。而世之惑者。定彼從此。是非相貿。真偽舛雜。故中散大夫東莞徐廣。研核眾本為音義。具列異同。兼述訓解。粗有所發明。而殊恨省略。聊以愚管。增演徐氏。采經傳百家。并先儒之說。豫是有益。悉皆鈔內。刪其游辭。取其要實。或義在可疑。則數家兼列。漢書音義。稱臣瓚者。莫知氏姓。今直云瓚曰。又都無姓名者。但云漢書音義。時見微意。有所裨補。譬嘒星之繼朝陽。飛塵之集華嶽。以徐為本。號曰集解。未詳則闕。弗敢臆說。人心不同。聞見異辭。班氏所謂疏略牴牾者。依違不悉辯也。愧非胥臣之多聞。子產之博物。妄言末學。蕪穢舊史。豈足以關諸畜德。庶幾無所用心而已。《宋本史記》。


辭太子少傅表


伏見詔書。以臣為太子少傅。承命震惶。喜懼交悸。臣抱疾東荒。志絕榮觀。不悟聖恩猥復加寵。東宮之重。四海瞻望。非臣薄德所可居之。今海內英秀。應選者多。且板築之下。豈亮高逸。而近私愚朽。汙辱清朝。嗚呼微臣。永非復大之一物矣。所以曳闕下者。實瞻望聖顏。貪繫表之旨。臣如而歸。夕死無恨。《宋書‧王敬弘傳》元嘉十二年徵為太子少傳敬弘詣京師上表詔不許疏屢上竟以不拜東歸。


辭左光祿大夫開府儀同三司表


臣比自啟聞。謂誠心已達。天鑒玄邈。未蒙在宥。不敢宴處。牽曳載馳。臣聞君子行道忘其為身。三復斯言。若可庶勉。顧惜惛耄。志與願違。禮年七十老而傳家。家道猶然。況於在國。伏願陛下矜臣西夕。愍臣一至。特迴聖恩。賜反其所。則天道下濟。愚心盡矣。《宋書‧王敬弘傳》十六年以為左光祿大夫開府儀同三司侍中如故詣京師上表竟不拜東歸。


又表


臣躬耕南澧。示求聞達。先帝拔臣於蠻荊之域。賜以國士之遇。陛下嗣徽。特蒙眷齒。由是感激。委質聖朝。雖懷犬馬之誠。遂無塵露之益。年向九十。生理殆盡。永絕天光。淪沒丘壑。謹冒奉表。傷心久之。《宋書‧王敬弘傳》二十三年重申前令又表。


奏請徵王弘之郭希林


聖明司契。載德惟新。垂鑑仄微。表揚隱介。默語仰風。荒遐傾首。前員外散騎常侍琅邪王弘之。恬漠丘園。放心居逸。前衛將軍參軍武昌郭希林。素履純潔。嗣微前武。竝擊壤聖朝。未蒙表飾。宜加旌聘。賁於丘園。以彰止遜之美。以袪動求之累。臣愚弘之可太子庶子。希林可著作郎。《宋書‧王弘傳》弘之家在會稽上虞從兄敬弘為吏部尚書奏云云。


又陳


弘之高行表於初筮。苦節彰於莫年。今內外晏然。當修太平之化。宜招空谷。以敦沖退之美。《宋書‧王弘之傳》太祖即位敬弘為左僕射又陳。


與子恢之書


祕書有限。故有競。朝請無限。故無競。吾欲使汝處於不競之地。《宋書‧王敬弘傳》子恢之被召為祕書郎敬弘為求奉朝請與恢之書。


墾起湖田議


遠廢之疇。方翦荊棘。率課窮乏。其事彌難。資徒粗立。徐行無晚。《宋書‧孔季恭傳》大明初孔靈符為丹陽尹表徙無資之家於餘姚鄞鄮三縣界墾起湖田光祿勳王昇之議。