弱民

民弱國強；國強民弱。故有道之國，務在弱民。樸則強；淫則弱。弱則軌；淫則有志。弱則有用；有志則強。故曰：以強去強者，弱；以弱去強者，強。
民，善之則親，利之用則和，用則有任，和則匱，有任乃富於政。上舍法，任民之所善，故姦多。民貧則力富，力富則淫，淫則有蝨。故民富而不用，則使民以食出，各必有力，則農不偷。農不偷，六蝨無萌。故國富而貧治，重強。
兵易弱難強，□□民樂生安佚，死難難正，易之則強。事有羞，多姦寡。賞無失，多姦疑。敵失必利，兵至強威。事無羞，利用兵。九處利勢，必王。故兵行敵之所不敢行，強。事興敵之所羞為，利。法有，民安其次。主變，事能得齊。國守安，主操權，利。故主貴多變，國貴少變。
利出一孔，則國多物；出十孔，則國少物。守一者治，守十者亂。治則強，亂則弱。強則物來，弱則物去。故國致物者強，去物者弱。
民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。以刑治，民則樂用；以賞戰，民則輕死。故戰事兵用曰強。民有私榮，則賤列卑官，富則輕賞。治民羞辱以刑，戰則戰。民畏死，事亂而戰，故兵農息而國弱。
農、商、官三者，國之常食官也。農闢地。商致物。官法民。三官生蝨六：曰歲；曰食；曰美；曰好；曰志；曰行。六者有樸，必削。農有餘食，則薄燕於歲。商有淫利，有美好，傷器。官設而不用，志行為卒。六蝨成俗，兵必大敗。
法枉治亂。任善言多。治眾國亂。言多兵弱。法明省。任力言息。治者國治。言息兵強。故治大國小，治小國大。
政作民之所惡，民弱。政作民之所樂，民強。民強國贏。民之所樂民強，民強而強之，兵重弱。故民之所樂民強，民強而弱之，兵重強。故以強重弱，弱重強，王。以強政強弱，弱存。以弱政弱強，強去。強存則弱。強去則王。故以強政弱，削。以弱政強，王也。
明主之使其臣也，用必加於功，賞必盡其勞。人主使其民，信如□日月，此無敵矣。今離婁見秋毫之末，不能以明目易人。烏獲舉千鈞之重，不能以多力易人。聖賢在體性也，不能以相易也。今當世之用事者，皆欲為上聖，舉法之謂也。背法而治，此任重道遠，而無馬牛；濟大川，而無舡楫也。今夫人眾兵強，此帝王之大資也。苟非明法以守之也，與危亡為鄰。故明主察法，境內之民無辟淫之心；游處之士迫於戰陣；萬民疾於耕農。有以知其然也。楚國之民，齊疾而均，速若飄風，宛鉅鐵拖，利若蜂蠆。脅蛟犀兕，堅若金石。江漢以為池。汝穎以為限。隱以鄧林。緣以方城。秦師至，鄢郢舉，若振槁，唐蔑死於垂涉，莊蹻發於內，楚分為五。地非不大也，民非不眾也，甲兵財用非不多也；戰不勝，守不固，此無法之所生也，釋權衡而操輕重者。