卷七
〈答周處士書〉
〔辱去年三月二十七日告〕。仰披華翰，甚慰翹結。承歸來天目，得肆閑居，差有弄玉之俱仙，非無孟光之同隱。優游俯仰，極素女之經文；升降盈虛，盡軒皇之圖藝。雖復考槃在阿，不為獨宿，詎勞金液，唯飲玉泉。比夫煮石紛紜，終年不爛；燒丹辛苦，至老方成。及其得道冥真，何勞逸之相懸也。又承有方生，亦在天目，理當仰稟明師，總斯秘要，豈如張陵弟子，自墜高巖，孫泰門人，競投滄海。何其樂乎！
聖朝虛心版築，尚想丘園，若彼能赴嘉招，便當謹申高命。但其人往歲，亦望至京師，觀此風神，確乎難拔。故以忘懷爵祿，詎持犧牲之談；高視公卿，獨騁蜡蛵之訓。所恐有道三辟，公車十徵，若斯者終當不屈，此既然矣。請復詳言：昔楚國兩龔，同時紆組；漢陰二老，相攜抱甕。兄之幽貞，若其鑿坏負石，方同形影，結綬彈冠，無容越楚。況乎糞土夔龍，羶臊名器，（已行）〔己〕所不欲，非應及人。
忽承來音，良以多感。何則？（穎）〔潁〕陽巢父，不曾令薦許由；商洛園公，未聞求徵綺季。斯所未喻高懷，而躊躇於矛楯也。唯遲山阿近信，更惠芳音，如或誠言，謹便聞奏。第夙勞比劇，不復多呈。〔徐君白〕。○《文苑英華》六百七十七。
〈答族人梁東海太守長孺書〉
（恩）〔息〕報近歲，奉使來歸，辱彼河清，年中告行，并惠以明鏡。亟離寒暑，雖復時陳梁隺，日照孫鸞，言慰相思，反增離眷。劉、傅（三）〔二〕常侍還，又承書札，銀鉤甚麗，玉疏依然，開封伸紙，破愁為笑。素秋方屆，溽暑稍闌，體中何如？善保元吉。
藂臺之璧，少海之珠，何必鄉里，所在為貴。卿託身大國，既已積年，彼朝英彥，理相欽挹。方當交辟三命，清官兩宮，何乃闊然，遲有問也？吾七十之歲，崦嵫已迫，朽老之疾，隨年而甚，徒懷北邙之切，未遂東都之期，牽役承閒，但有（哀）〔衰〕頓。〔賢從君政〕，〔佐佑興基〕，〔中舍諶殿中竝休〕，〔宜自別有書問〕，〔來告訪吾文章〕。自歸來鄉國，亟徙炎涼，牽課疲朽，不無辭製，而應物隨時，未曾編錄，既承今告，輒復搜撿，行人相繼，別簡知音。但既乏新聲，全同古樂，正恐多慚於協律，致睡於文侯耳。
燕南趙北，地角天涯，言接末由，但以潛欷。善敬德中郎，竝（比）〔北〕境之良選，皇華之上求。若可輶軒，別當委白。〔君問〕。○《文苑英華》六百七十八。
〈與李那書〉
籍甚清徽，常懷虛眷。山川緬邈，河渭像於經星；顧望風流，長安遠於（期）〔朝〕日。青要戒節，白露為霜，君子惟宜，福履多（愈）〔豫〕。雍容廊廟，獻納便繁，留使催書，駐馬成檄。車騎將軍，賓客盈座；丞相長史，瞻對有勞。脫惠箋繒，慰其翹想。
吾栖遲茂陵之下，臥病漳水之濱，迫以（奄茲）〔崦嵫〕，難為砭藥。平生壯意，竊愛篇章，忽覿高文，載懷勞佇。此後殷儀同至止，王人授館，用阻（斑）〔班〕荊，常在公筵，敬析名作，〔獲殷公所借〈陪駕終南入重陽閣詩〉〕，〔及〈荊州大乘寺宜陽石像碑〉四首〕。鏗鏘竝奏，能驚趙鞅之魂；輝煥相華，時瞬安豐之眼。山澤（䁆）〔晻〕靄，松竹參差，若見三嵕之峰，依然四皓之廟。甘泉鹵簿，盡在清文；扶風輦路，悉陳華簡。昔魏武虛帳，韓王故臺，自古文人，皆為詞賦。未有登茲舊閣，歎茲幽宮，標句清新，發言哀斷。豈止悲聞帝瑟，泣望羊碑，一詠歌梁之言，便掩盈懷之淚。至如披文相質，意致縱橫，才壯風雲，義深淵海。方今二乘斯悟，同免化城；六道知歸，皆踰火宅。〈宜陽〉之作，特會幽衿，所覩黃絹之詞，彌懷白雲之頌。但恨（賖遠）〔耆闍遠岳〕，擅特高峰，開士羅浮，康公懸溜，不獲銘茲雅頌，耀彼幽巖，循環省覽，用忘飢渴，握之不置，恆如趙璧，翫之不足，同於玉枕。
京師長者，好事才人，爭造蓬門，請觀高製。軒車滿路，如看太學之碑；街巷相填，無異華陰之市。但豐城兩劍，尚不俱來；韓子雙環，必希皆見。莫以好龍無別，木鴈可嗤。載望瓊瑤，因（之）〔乏〕行李，金風已勁，玉質宜調，書不盡言，但聞爻繫。〔徐陵頓首〕。○《文苑英華》六百七十九。
〈報尹義尚書〉
別離二國，雲雨十年。目懸河陽，追銅爵而無遠；神遊漳水，與金鳳而俱飛。北使還，辱去冬十月十一日告，忽同言敘，循環巧製，欣慰良深，河朔年芳，雖當淹晚。白溝浼浼，春流已清；紫陌依依，長楊稍合。體中何如？豈無鄉思？第三秦世冑，六輔良家，文武兼能，志懷開遠。谷永之筆，無慚古人；蓋延之（功）〔弓〕，高視前彥。而淹留趙魏，亟歷寒暄，企望鄉關，理多悲切。
聖朝欽明纂曆，大拯生民，戮巨海之奔鯨，殲中原之封豕。晉君之說，長安遠於日邊；揚雄有言，交州在於天際。則輸賝王府，屈膝閶門，川洞酋豪，強梁溟海，神兵一指，率土咸康。方當偃伯於靈臺，韜戈于武庫，變〈大風〉于五禮，驅蒸民於昌辰。物色英聲，搜揚俊傑；投竿負鼎，馳步蒼龍；巖穴丘園，爭趨金馬。而〔弟〕留連河北，義等周南，懷此殊才，實可傷嗟。
吾崦嵫既暮，容鬢皤然，風氣彌留，砭藥無補。追惟疇昔，共備行人，室家安危，賓禮升降。懸壺代哭，俱歷春冬；移館于箕，同茲辛苦。鳴蜩抱樹，亟見藏冰；歸鴈銜蘆，多經寒食。靖言念此，如何可忘？握翫來書，彌其承臉。夫以擁腫之木，得免因於不才；觳觫之牛，自保由其無用。以余鄙陋，未友龔生，惟歎吾賢，不同蘧瑗耳。若推溝拯溺，每切皇衷，逸翮飄鱗，見優機檻，所以降（咫尺）〔尺一〕之書，馳輶軒之使，心期與國，必遂還途，寧謂親鄰，更成難請。言尋雅告，所及縲囚，便訪鴻臚，幸無淹使，聞諸司寇，或有邊俘。
前歲中流，是維同惡，燕禽望闕，冀馬臨江，裁頓雲羅，自投天網。京觀之塚，宜彰武功；周醜之門，方申明罰。而聖朝好生惡殺，收雷寢電。兵車所獲，雖同長萬之來；恩澤從容，無異荀罃之禮。方之於弟，況擬非倫。伊昔梁朝，共奉嘉聘，張茲大帛，處彼高閎，庭奏歌鐘，座延僑肸。賓客之敘，方於阼階；田獵之禽，同於君膳。正以鄉關阻亂，致爾拘留，家國隆平，義應旋反。況復韓宣屢至，宰孔頻還，翻爾遲迴，豈云鄰睦？
弟遂鍾儀之操，對此皇華，高厚之詩，一何非類！關、徐、廉、樂之況，三戰七擒之言，此日借子之矛，攻子之室。彼之使客，猶尚不還，此於齊都，豪門貴戚，周行匪例，事義相懸，豈與大弟同年而語？吾本自凡流，（以）〔已〕復衰老，稍近東岱不奢，擊壤之年，惟欣堯俗，若耶之復，長保安臥。時思之不棄，忝亞宗卿，非得侵官天扆，但當（令）〔今〕（艽艽）〔芃芃〕在詠，濟濟盈朝，才冠卿、雲，智同荀、郭，文辭富於江海，高論（泊）〔薄〕於雲霄，趨走丹墀之門，侍奉清規之內。
弟來款言至，欲附所聞，聯類非宜，更其多惑。若使良有□〔□〕，猶希贈鯉之書；郵驛方通，復行飛鶬之信。執筆潛然，不知何向。○《文苑英華》六百八十五。又見《藝文類聚》三十，有刪節。
〈在北齊與宗室書〉
陵白。臨淮負海，是謂徐州，顓頊高陽，世有明德。自興王啟霸，無勞委劍之鋒；開國承家，實饗彤弓之賜。其後金柯玉葉，霞振雲從，耆舊通人，茂才多士，或以天下之貴，負石自沉，王命之尊，拂衣高蹈；或熊衣雉製，青組朱旗，儒盛江東，文高河北；或復分齊處魯，移魏居燕，瓜瓞雖遙，芳枝無遠。昔有王敦、王莽，無關控（鵠）〔鶴〕之宗；劉曜、劉淵，彌非偃龍之族。又有朱家別錄，邾子之苗；何氏殊源，韓侯之胤。三烏五鹿，時事無恆；東郭西門，遷訛非一。吾宗雖廣，未有駢枝，咸自駒王，同分才子。正以金衡委御，玉斗宵亡，胡賊憑陵，中原傾覆，我則供犧牷於東國，載主祏於南都，二百餘年，家于（楊）〔揚〕、越；此則盧諶不去，裴寧仍留，高（館）〔宦〕燕秦，遲迴鄉壤。山河有隔，敘覯無緣，望冀馬而增勞，瞻賓鴻而永嘆。昔竇公累世，光武稱其外家；許都遙遠，靈王思其舊宅。其言雖大，可以喻小，況在宗親，寧無停眷？
比月應雩龍，星移殷鳥，天明和煦，體中何如？願百年之老，興居多福；萬石之君，寒暑清豫。其外族忠孝，比屋連甍，信義勇於干戈，詩書甘於酒醴。或有漁獵三史，紛綸五經，都講開黌，詩生負帙。邦君佇德，寧無掛榻之思；州將欽風，應有題車之命。南陽坐嘯，寄以共治；東海行歌，資其主弼。梁竦不好，徒為大言；鄧禹平生，唯望如此。若栖遲偃仰，因事丘中，桃果三名，栗園千樹。執竿而釣，徵聘不來；負耒而耕，公侯靡屈。何其高也！蓋復休哉！如脫推延，或遲竝問。吾階緣人乏，叨簉皇華，王事無淹，公禮將畢。既而揚都蕩覆，方離獫狁之災；越界風塵，無復輶軒之禮。屏居空館，多歷歲時，舋犯靈（祗）〔祇〕，招延禍罰，號慕無窮，肝膽屠殞，煩冤胸臆，不自堪居，無心奈何？無狀奈何？自徘徊河朔，亟積寒暄，風患彌留，半體枯廢。折臂為公，雖非羊祜；跛足而使，無慚郤克。固以形如（稿）〔槁〕木，心若死灰，匍匐苫廬，纔有魂氣。夫迷山之客，遲遙響於巖崖；窮海之賓，望孤烟於洲嶼。況乃宗均魯、衛，地匪燕、吳，車騎相望，舟艫朝夕，三條不遠，五達非難，信乃闊然，遂不蒙問。昔桃花之峽，長避秦嬴，芝草之山，遙然滄海，猶復漁船可入，何況平途，不兼旬月？勞懷既積，輒命行人，弦望之間，遲枉歸翰。儻二三兄弟，能敦（照）〔昭〕穆之詩；求我漳濱，幸問劉禎之疾。陽春改節，竝念將宜，扶力為書，多不詮次。〔陵白〕。○《文苑英華》六百八十六。
〈與王吳郡僧智書〉
〔孤子徐陵頓首〕。昔林宗道主，時人多慕德之賓；無忌雄豪，天下盡希風之客。況復王家沉默，謝氏混玄，名貴公門，譽華卿子。而秦峰阻敻，浙水悠長，諮訴無因，但用窮結。比青葽已戒，白露方漙，體中何如？願保康勝。
鄧仲華服袞之年，荀令則擁麾之日，徒云早達，未可同功，今日相方，豈不高視？竊承富春頃歲，多難薦臻，邑閈皆空，黔黎將盡。御史舊榻，零落不存；太傅（齊）〔齋〕室，荒茫無處。自神麾所屆，襁負斯歸；新屋方華，故田斯墾。府吏閑坐，長（史）〔使〕誦經；督郵無事，唯慮吹笛。東苞海水，俱承幕府之威；西（泊）〔洎〕江沱，同仰惟良之化。政差邊張，何其神也！
孤子無心靦冒，苟郄光陰，風疾彌留，示有餘息。恩將公聘，窮擯虜庭，博望侯極，跡於黃河，（顧）〔栘〕中監流滯於滄海。自斯以後，唯有庸賤。本應埋魂趙、魏，折骨幽、并，豈意餘年，復反鄉國。仰屬伊公在亳，渭老師周，旌賁丘園，採拾衡巷，遂以哀駘不棄，甕盎無遺，還顧庸虛，未應階此。竊承君侯過被以光輝，屢有吹噓之言，頻蒙薦延之澤，故得周行紫閣，升降丹墀，點污清朝，豈不荒愧？雖復華陰砥柱，帶地窮深，嵩高維岳，極天為重，未可以方斯盛典，譬此洪恩。
年迫桑榆，豈期酬報！政以川波非遠，對奉無因，夜夢子長之遊，朝覽希道之疏。浮雲西北，徒懷魏帝之文；行雨東南，思假飛山之便。窮誠已結，荒係逾深，方事祈寒，願加珍納！謹扶力白書，迷乏不次。〔孤子徐陵頓首〕。○《文苑英華》六百八十七。
〈答李顒之書〉
近謬枉清音，無（伸）〔申〕窮眷，忽辱來告，文製兼美。君山西盛族，素挺風流；河北辭林，本所嗟賞。子桓虛座，寧不敬期；伯喈倒屣，固以相屬。一日復其草土，思襒衣裾，披素清顏，但覺形穢。公輔之量，不負高名；王佐之才，信表天骨。孺子之榻，雖其可懸；仲（康）〔舉〕之車，彌軫恆眷。孤子（階）〔昔〕緣素乏，叨簉皇華，今日形容，無關天壤。殘光炯炯，慮在昏明；餘息綿綿，待盡鐘漏。安可以樹揚名士，游處盛賓？來喻泰高，（知）〔如〕為善謔，文艷質寡，何似上林？華而不實，將同桂樹。但忘年之款，昔有張裴；鄰國之交，非無嬰（孔）〔札〕。儻哀駘可悅，甕盎非疑，方願投衿，庶比傾蓋。頃陳（陽）〔湯〕之疾，歲月增深；羊祜之疴，秋冬彌劇。且年光遒盡，觸（面）〔目〕崩心，扶力含毫，諸不申具。〔孤子徐陵頓首〕。○《文苑英華》六百七十九。
〈與周（冡）〔冢〕宰宇文護論邊境事書〉國有三慶，民有四安，所謂通和，是由鄰睦。況周、陳款好，一紀于茲，懷抱相期，百世方遠。灌瓜之美，久敕邊吏，拾橡之尤，想應無忽。
〈與周冡冢宰宇文護論邊境事書〉
梁氏以漸水東為安湘小郡，宜立巴州，多歷年所，此於荊部，本包分界。近得刺史符元舉啟，稱蕭（山歸）〔巋〕忽遣杜元茂、神僧訓等，將率人馬，踰（淄）〔潰〕涉澌，便置城隍，謀為侵軼。適荷鄰德，合州見還，不容今眷，仍縱蕭氏。元舉累移論及，翻相河漢，更往研問，便騁鋒鏑，彼軍人恃勇，遂致俘擒。聞此紛紜，甚以驚歎。其商奄餘孽，才力甚微，為暴邊城，良憑大國。但情均忌器，不可加兵，便敕軍司，以禮相放。且前歲所（大）〔立〕疆城，本以南平等五郡，輸薦貴朝，至如安湘既屬巴郡，幸承鄰惠，無候涉言，（放）〔故〕下漸東，唯如澧北，政是標其大桶，屬荊州之界耳。
彼此方申分好，義絕規圖，所貴唯和，所重唯信。夫以南平等郡，地（壙）〔曠〕民豐，雲夢之田，楚王為寶；吳當勁蜀，晉拒強秦，資彼山川，竝為州鎮。朕若棄其仁義，務廣封域，寧容延歲，竝貢周朝；今者和親，已固山岳，而方謀尺寸之土，用益蒹葭之地哉？幸非竊疾，相見鑒容。江陵小寇，既爾虔劉，前至之言，或相誣罔。一二因使人宇文平口具，其懷耿耿，故此相白。陳諱頓首。○《文苑英華》六百八十二。
〈與章司空昭達書〉
君白。日聖朝受命，天下廓清，所餘殘兇，唯有歐紇，南通交愛，北據衡疑，兄弟叔侄，盤阻川洞。百越之賮，不供王府；萬里之民，不由國家。明公受脤嚴冬，持兵（抄）〔杪〕歲，開冰踐露，焫火宵行，便屆含淮，乃其神速！未騁三略，非勞六奇，薄交旗鼓，仍平醜類。自太清之末，永定以來，所闢疆界，不過郡邑，今茲赴捷，二十餘州。若較此功庸，方茲英力，漢之馬援，不能為擬，吳之步騭，故是相懸。況孫處宗之叛徒，正槌盪主耳，公私慶快，豈可勝言！且僕一子屯窮，妖徒所制，五嶺遐敻，存亡不測，（玄）〔懸〕懷飲淚，破膽復全，蒙荷英恩，保其身命，餘年仰戴，何力能勝！今遣主（師）〔帥〕某馳往稱慶。徐君呈。○《文苑英華》六百八十二。
〈諫仁山深法師罷道書〉
竊聞出家閑曠，猶（在）〔若〕虛空；在俗籠樊，比於牢獄。非但經有明文，亦自世間共見。瞥聞法師覆彼舟航，趣返緇衣之務，此為目下之英奇，非久長之深計。何以知然？從苦入樂，未知樂中之樂；從樂入苦，方知苦中之苦。弟子素與法師，雖無曩舊，相知以來，亦復不疎。夫良藥必自無甘，忠諫者決乎逆耳，倚見其僻，是以不忍不言。且三十年中，造莫大之業，如何一旦捨已成之功？深為可惜！
敬度高懷，未解深意，將非帷帳之策，欲集（劉）〔留〕侯，形類臥龍，擬求葛氏？黃石兵法，寧可再逢？三（併茅）〔顧茅〕廬，無由兩遇。封爵五等，唯見不逢，中閤外門，難朱易白。鳴笳鳳管，非有或聞；儛女歌姬，空勞反翫。覓之者等若牛毛，得之者譬猶（牛）〔麟〕角，以此之外，何所窺窬？法師今若退轉，未必有一稱心，交失現前十種大利。何者？佛法不簡細流，入者則尊，歸依則貴，上不朝天子，下不讓諸侯，獨翫世間，無為自在。其利一也。
身無執作之勞，口餐香積之飯；心不妻妾之務，身飾芻摩之衣。朝無踐境之憂，夕不千里之苦，俯仰優游，寧不樂哉？其利二也。
躬無重任，居必方域，白壁朱門，理然致敬。夜琴晝瑟，（是自）〔自是〕娛懷；曉筆（莫）〔暮〕詩，論情頓足。其利三也。
假使棘生王路，橋化長溝，巷吏門兒，何由仰喚？寸絹不輸官庫，升米不進公倉，庫部倉司，豈須求及？其利四也。
門前擾擾，我足安眠；巷裏云云，余無驚色。家休大小之調，門停強弱之丁，入出隨心，往還自在。其利五也。
出家無當之僧，猶勝在俗之士。假使心存殺戮，手無斷命之愆，密裏通情，決勝灼然（嬌）〔矯〕俗。如斯煩垢萬倍，（不如）〔勝於〕白衣，一入愛河，永沉無出。其利六也。
聽鐘聲而致敬，尋香馥以生心，朝覩尊儀，（莫）〔暮〕披寶軸，剎那之善，逐此而生，水滴微功，漸盈大器；未知因緣果報，善惡皎然，就此而言，其利難陳矣。假使達相白衣，猶有埃塵之務，縱令遙寄彈指，遠近低頭，形去心留，身移意往，閑有者得如此，貧苦者本無因，近在目前，不言可見。其利七也。
山間樹下，故自難期；枕石漱流，實為希有。猶斯之類，不可思議。如此者難逢一心（者）〔人〕，悕遇法師，未能不學，交習聽勝之因，一旦退心，於理邈矣。其利八也。
開織成之帙，見過去之因；摛琉璃之卷，驗當來之果。識因識果，不以為愆；知福知報，何由作罪？上無舟楫，交見沒溺之悲；下失浮囊，則有沉身之患。其利九也。
曠濟群品，為天人之師，水陸空行，皆所尊貴，言必闍黎和尚，書輒致敬和（南）〔尚〕，遠近嗟詠，貴賤顒仰。法師今必退轉，立成可驗。纔脫袈裟，逢人輒稱汝我；始解偏袒，姓名便亦可呼。平交者故自不論，下劣者亦恐不讓，薄言稱已，榻席懸異。從來小得自在，便以君為題封，若不屈膝歛手，自達無由；俯仰承迎，未閑合度。如此專專，何由可與？其利十也。略言十事，空失此機，其間深道，寧容具述？
仰度仁者，心居魔境，為魔所迷，意附邪途，受邪易性。假使眉如細柳，何足關懷？頰似桃花，詎能長久？同衾分枕，猶有長信之悲；坐臥忘時，不免秋胡之怨。洛川神女，尚復不惑東阿，世上班姬，何關君事？夫心者面焉，若論繾綣，則共氣共心；一遇纏綿，則連宵（宴）〔厭〕起。法師未通返照，安悟賣花？未得他心，那知彼意？嗚呼桂樹，遂為豆火所焚；可惜明珠，乃受淤泥埋沒。
弟子今日橫諮，必為法師所哂，世上白衣，（何）〔可〕訾何限？且一人退道，而不安危，推此而言，實成難解。譬如瓦礫盈路，人所不驚；片子黃金，萬夫息步。正言法師入道之功已備，染俗之法未加，何異金博赤銅，銀換鉛錫？可悲可惜，猶可優量；能忍難忍，方知其最。願棄俗事，務息塵勞，正念相應，行志兩全，薄加詳慮，更可思維，悔之在前，無勞後恨。如弟子筭，遠即十數年中，決（如）〔知〕惻惻；近即三五歲內，空唱如何。萬恨萬悲，寧知遠及，自誤自錯，永棄一生。乃知斷絃可續，情去難留，或若火裏生花，可稱希有；迷人知返，去道不遙，幸速推排，急登正路。法師非是無智，遂為愚者所迷，類似阿難，便為魔之所嬈。猶須承三寶之力，制彼群兇；豎般若之幢，天魔自款。若此言旨當，即便冀棄芻蕘，若不會高懷，幸停深怪耳。○《釋藏》經九。《廣弘明集》二十四。
〈與天台智者大師書〉陵和南。昨預沈儀同法席，餐奉甘露。無畏之吼，眾咸歸伏，然正法炬，朗諸未悟。自慶餘年，得逢玅說，尋事諮展，書不申心。〔謹和南〕。○《釋藏》起字二號。《國清百錄》二。
〈又與天台智者大師書〉
〈又與天台智者大師書〉
陵和南。注傾之心，難可敷具。拔公至，蒙三月念日示。用慰積歲，傾心麥冷，體中何如？願一日康勝。山中春夏，無餘障（腦）〔惱〕耳，遲復存旨。弟子二三年來，溘然老至，眼耳聾闇，心氣昏塞，故非復在人。兼去歲第六兒夭喪，痛苦成疾，猶未除愈。適今月中，又有哀故，頻歲如此，窮慮轉深。自念餘生，無復能幾，無由禮接，係仰何言！敬重璪（書）〔公〕，今還白書。不次。〔弟子徐陵和南〕。○同上。
〈又與天台智者大師書〉
陵和南。放生星聞，公家極相隨喜事，是拔公口具，謹不多諮。唯遲拔公廷出，數百里水，全其命根，如此功德，筭數無盡，隨喜無量，此不委諮。〔弟子徐陵和南〕。○同上。
〈上智者禪師〉
〈上智者禪師〉
陵和南。弟子思出樊籠，無由羽化，既善根（徽）〔微〕弱，冀願力莊嚴。一願臨終正念成就；二願不（生）〔更〕地獄三途；三願即還人中不高不下處託生；四願童真出家，如法奉戒；五願不墮流俗之僧。憑此誓心，以策西暮，今書丹款，仰乞證明。〔陵和南〕。○同上。