《萃第四十五》

坤下兌上《萃》亨，王假有廟。利見大人。亨，利貞，用大牲吉。利有攸往。
《彖》曰：《萃》、聚也。順以說，剛中而應，故聚也。「王假有廟」、致孝享也，「利見大人亨」、聚以正也，「用大牲吉、利有攸往」、順天命也。觀其所聚而天地萬物之情可見矣。
《象》曰：澤上於地，《萃》。君子以除戎器，戒不虞。
初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號一握為笑，勿恤，往无咎。
《象》曰：「乃亂乃萃」、其志亂也。
六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
《象》曰：「引吉无咎」、中未變也。
六三：萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
《象》曰：「往无咎」、上巽也。
九四：大吉无咎。
《象》曰：「大吉无咎」、位不當也。
九五：萃有位，无咎。匪孚，元、永貞悔亡。
《象》曰：「萃有位」、志未光也。
上六：齎咨涕洟，无咎。
《象》曰：「齎咨涕洟」、未安上也。